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द्वितीये सूत्रकृतांगे द्वितीय श्रुतस्कंधे सप्तमाध्ययनं
प नथी, तेम प्रसनूत सत्व, हावा नही एवी प्रतिज्ञाना करनारने स्थावरनें हवा थकी, पञ्चरकाणनो जंग न थाय. (एवमेवसनासाएपरक्कम्मे के० ) तो जुओो ? के ; एनें एवं नाषानुं पराक्रम ( विक्रमाणे के० ) विद्यमान बते सने स्थानकें त्रसनूत ए वी भाषानें बोलतां (जेते के० ) जे कोइ साधु (कोहावालोदावापरंपच्च रकावें ति के० ) क्रोध थकी, अथवा लोन थकी, परनें एटले बीजानें नूत शब्द टाली त्रस जीवनो प चरकाण करावे, तो तेनें मृषावाद लागे, ने एवा पञ्चरकालना बेनारनें अवश्य निश्वें व्रतजंग थाय ( पिलो नव एसे किं लोले खानएनवइ के० ) ए रीतें जोतां, ए उपदेश तो नथी, ए न्याय मार्ग नथी, हुं एम जाणुबुं माटें (विया इंयानलोगोयमा के० ) पिसंभावनायें हो यायुष्यमन् गौतम ! (तुनं पिएवंरोय के ० ) तमनें पण हुं हुं बुं वात रूचे एवढे. ए वात वखाणवा योग्यते ॥ ७ ॥
|| दीपिका - एवं नागरिकदृष्टांतेन त्रसमेव घ्नतः प्रतिज्ञालोपः स्यात् । उदकः पुनः स्वानिप्रायमाह । एवं प्रत्याख्यानं कुर्वतां सुप्रत्याख्यातं नवति एवं प्रत्याख्यापयतांच त देव । एवं प्रत्याख्यानं कुर्वतां कारयतांच न स्वप्रतिज्ञालोपः । यथा ( एम बेत्यादि ) एवं गृ हस्यः प्रत्याख्याति त्रसनूतेषु वर्तमानकाले त्रसत्वेनोत्पन्नेषु प्राणिषु दं वधं निहाय त्यक्त्वा प्रत्याख्यानं करोति । तदिह नूतत्व विशेषणात् स्थावरपर्यायप्राप्तस्य वधेपि न प्र तिज्ञालोपः नान्यत्रा नियोगेन राजाद्य नियोगादन्यत्र प्रत्याख्यानं गृहपतिचौर विमोक्षण तयेति सम्यगुक्तं । तस्माद्भूतत्वा विशेषणांगीकारे यथा दीर विकृतिप्रत्याख्यायिनोद धिन
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पि न प्रतिज्ञानंगः तथा त्रसनूतान दंतव्याइति प्रतिज्ञावतः स्थावर हिंसायामपि न प्रत्याख्यानातिचारः । एवं विद्यमाने सति भाषायाः प्रत्याख्यानवाचः पराक्रमे नूता विशेष दोषपरिहारसामर्थ्यं । एवं दोषपरिहारोपाये सति केचन क्रोधादा लोना हा श्रावकं नि विशेषणमेव प्रत्याख्यापर्यंति तेषां मृषावादः स्यात् गृह्णतांच व्रतलोपः । तदेवम्यमपि dietristarरः किं भवतां नो नैयायिकोन्यायोपपन्नोजवति अपिवायुष्मन्जौतम ! एषपस्तुच्यमपि रोचते ॥ ७ ॥
॥ टीका - तदेवं व्यवस्थिते नागरिकदृष्टांतेन त्रसमेव स्थावरत्वेनायातं व्यापादयंतोऽवं इयंनावी प्रतिज्ञाविलोपोयतस्ततएवं मदुक्तया वक्ष्यमाणनीत्या प्रत्याख्यानं कुर्वता सुप्र व्याख्यातं नवत्येवंच ते प्रत्याख्यापयंतोनातिचरंति स्वीयां प्रतिज्ञामित्येतद्दर्शयितुमाह । ( बेत्यादि ) तत्र गृहपतिः प्रत्याख्यानमेवं गृहाति तद्यथा त्रसनूतेषु वर्तमानका सत्वेनोत्पन्नेषु प्राणिषु दंमयतीतिदंमः प्राप्युपमर्दस्तं विहाय परित्यज्य प्रत्याख्यानं
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