________________
राय धनपतसिंघ बादाउरका जैनागम संग्रह नाग उसरा. ए णामज जाणवू, चित्तमाहे जो जीवघातनो परिणामले तो अणकयुं थकुंपण, प्राणघा तनुं पाप लागे ॥ २६ ॥
॥ दीपिका-असौ जगवान्समवसरणाापनोगं कुर्वन्नप्यहिंसन् । कोर्थः । नहि तत्रातः कोप्याशंसाप्रतिबंधोवास्ति साम्यरसलीनत्वात् । सर्वेषां प्रजाजंतवस्तेषामनुकंपी एवं विधं धर्मे स्थितं तं नवादृशाआत्मदमैः समाचरंतोवणिगादितुल्यं कुर्वति एतच्चाबोधेरझातस्य प्रतिरूपं अज्ञानविलसितमित्यर्थः । एवं गोशाले निराकते बौक्षाः प्रादुस्त्वया वणिग्दृष्टां तदूषणेन बाह्यानुष्ठानदूषितं तरं कृतं यतोऽस्मत्तिमातेप्यांतरमेवानुष्ठानं नवमोक्योः प्रधानांगमिति । तत्त्वं शृणु ॥२५॥ पिण्याकः खलस्तस्य पिंकी शकलमचेतनमपि कदाचि म्लेबादिविषये संत्रमे केनचिन्नश्यता खलोपरि वस्त्रं दिप्तं तच्च म्लेचेन पुरुषोयमिति बुझ्या गृहीतं ततोसौ म्लेडोवस्त्रवेष्टितां खलपिमी पुरुषबुध्या शूले प्रोतां पावके पचेत तथाऽलाबुकं तुंबकं कुमारोयमिति मत्वाऽग्नौ पचेत् अस्माकं मते सप्राणिवधेन लिप्यते चित्तस्य उष्टत्वात् ॥ २६ ॥
॥ टीका-सांप्रतं कृतदेवसमवसरणपद्मावलीदेवबंदकसिंहासनाद्युपनोगं कुर्वन्नप्याधाकर्म कृतवसतिनिषेधकसाधुवत्कथं तदनुमतिकतेन कर्मणाऽसौ न लिप्यतइत्येतजोशालकमत माशंक्याह। (अहिंसयमित्यादि) असौ नगवान् समवसरणाद्युपनोगं कुर्वन्नप्यहिंसकःस त्रुपनोगं करोति। एतमुक्तं नवति नहि तत्र जगवतोमनागप्याशंसाप्रतिबंधोवा विद्यते स मतृणमणिमुक्तालोष्टकांचनतया तपनोगंप्रति प्रहत्तेर्देवानामपि प्रवचनोदिनायिपूणांक थंनु नाम नव्यानां धर्मा निमुखं प्रवृत्तिर्यथा स्यादित्येवमर्थमात्मलानार्थ च प्रवर्तनादतोन गवान हिंसकस्तथा सर्वेषां प्रजायंतति प्रजाजंतवस्तदनुकंपीच तान्संसारे पर्यटतोनुकंपयते तहीलश्च तमेवंरूपं धर्मपरमार्थरूपे व्यवस्थितं कर्मविवेकहेतुनूतं नवविधामात्मदंमैः समा चरंतयात्मकल्पं कुर्वति। वणिगादिनिरुदाहरणैरेतच्चाबोधेरझानस्य प्रतिरूपं वर्तते एकं ता वदिदमझानं यत्स्वतः कुमार्गप्रवर्तनं । वितीयं चैतत्प्रतिरूपमझानं यनगवतामपि जगई द्यानां सर्वातिशयनिधाननूतानामितरैः समत्वापादनमिति ॥ २५॥ सांप्रतमाईककुमारम पहस्तितगोशालकं ततोनगवदनिमुखं गतं दृष्ट्वायांतराले शाक्यपुत्रीयानिक्षवश्दमूचुर्य देत मणिग्दृष्टांतदूषणेन बाह्यमनुष्ठानं दूषितं तबोननं कृतं नवता यतोऽतिफल्गुप्रायं बाह्य मनुष्ठानं थांतरमेव त्वनुष्ठानं संसारमोक्योः प्रधानांगमस्मत्सिहाते चैतदेव व्यावय॑ते। त्येतदाककुमार जो राजपुत्र! त्वमवहितः शृणु श्रुत्वाचावधारयेति जणित्वा ते निहुका श्रांतरानुष्ठानसमर्थकमात्मीयसिद्धांताविर्भावनायेदमादुः । (पिन्नागेत्यादि) पिण्याकः
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org