________________
राय धनपतसिंघ बादाडुरका जैनागम संग्रह नाग इसरा. ८४५
एब जीव निकायने विषे, ( प्रायाश्रप डिहपञ्चरकायपावकम्मे के० ) श्रात्मा सर्व काल प्रतिहत एटले हयां नथी पञ्चरकारों की पापकर्म जेणे एवो, तथा ( निचंपसढ विच वाचित के० ) नित्य शठ एटले जड जेवो, एनो परमार्थ जाणे नहीं, प्राणघातने विषे चित्तले जेनुं ते कारणे प्राणीउने दंमनो करनार जाणवो. ( तंजदा के० ) ते क ed (पाणातिवा० ) प्राणातिपात यादें देने, ( जावपरिग्गहे के० ) मृषावाद, दत्तादान, मैथुन, यावत् परिग्रह, धने ( कोहे के० ) क्रोध थी मांमीने, ( जावमिवादं सासले के० ) यावत् मिथ्यात्व दर्शन शल्य ए प्रढार पापस्थानकने विषे निवृत्ति टार पापस्थानक थकी निवृत्या नथी, ते कारण माटें एकेंड्रियादिक जीवोने पण पञ्चकाणी क्रियानो बंध लागे बे. ॥ ३ ॥
॥ दीपिका - एचमाचार्यपदं दूषयित्वा नोदकेन स्वपदे स्थापिते याचार्य याह । त पन्नवति) याचार्यः स्वमतमनूद्य युक्त्या साधयति ( तंसम्मति ) तत्सम्यक् यन्मयोक्तं अव्यक्तयोगानामपि कर्म बध्यतइति तयुक्तं । एवमुक्ते शिष्यत्राह । कस्य हेतोः केन का रणेन तत्सम्यक् गिति चेदाह । (तखलु इत्यादि) तत्र जगवता षड्जीवनिकायाः कर्मबंध agar स्थापिताः । तद्यथा । पृथिवीका विकाइत्यादि । इत्येतैः षड्जीवनिकायैरात्मा प्रतिहतं विनितं प्रत्याख्यातं नियमितं पापं कर्म येन स तथा जीवेषु विरतः एवंभूतोन स अप्रतिहत प्रत्याख्यातपापकर्मा नित्यं प्रकर्षेण शठः प्रशठः व्यतिपाते हिंसायां चित्तं यस्य स व्यतिपातचित्तः स्वपरदंम हेतुत्वादमः प्रशठश्वासौ व्यतिपात चित्तमश्चेति । तद्यथा प्राणातिपाते विधेये प्रशतव्यतिपात चित्तमः । एवं मृषावादादिष्वपि वाच्यं यावन्मि य्यादर्शनशल्यं । तदेवमेकेंप्रिय विकलेंड्रियापि हिंसादिदोषवत्तया मिथ्यात्वाविरतिप्रमा कषायोगाश्रितत्वेन स्वप्नाद्यवस्थायामपि कर्मबंधइति तन्निरस्तं ज्ञेयम् ॥ ३ ॥
॥ टीका- तदेवं चोदकेनाचार्य पक्कं दूषयित्वा स्वपद व्यवस्थापिते सत्याचार्य श्राह (तपन्नव इत्यादि ) तत्राचार्यः स्वमतमनूद्य तस्योपपत्तिकं साधयितुमाह । ( तंसम्म मित्यादि ) यदेतन्मयोक्तं प्राग् यथा स्वष्टाव्यक्तयोगानामपि कर्म बध्यते तत्सम्यक् शोननं युक्तिसंगत मित्येवमुक्ते परयाह । कस्य हेतोः केन कारणेन तत्सम्यगिति चेदाह ( तचखलु इत्यादि) तत्रेति वाक्योपन्यासार्थं । खलुशब्दोवाक्यालंकारे । जगवता वीरवईमानस्वा मिना षड्जीवनिकायाः कर्मबंधहेतुत्वेनोपन्यस्ताः । तद्यथा ष्टथिवीकायिकाइत्यादि या वज्रसका विकाइति । कथमेते षड्जीवनिकायाः कर्मबंधस्य कारणमित्याह ( इच्चे एहि मित्यादि ) इत्येतेषु ष्टथिव्यादिषु पड्जीव निकायेषु प्रतिहतं विनितं प्रत्याख्यातं नियमितं
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org