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द्वितीये सूत्रकृतांगे द्वितीयश्रुतस्कंधे द्वितीयाध्ययनं .
विषे रहस्यना करनार, ए सर्व प्रायः त्रसजीवोनी विराधना नकरे परंतु एकेंयिनी विराधनायें उपजीवन करे, ( गोबहुसंजया के० ) ते घणा संयत नहीं, ( गोबहुपडि विरया ho ) घणी हिंसा थकी निवर्त्या नथी, एटले सर्व प्राणातिपात विरमणव्रतादि कने विषे न प्रवर्ते; किंतु ? इव्य थकी केटलाएक व्रत पाले, अने सर्व विरतिनुं कारण जे सम्यक् दर्शनबे, ते गुण तेमांहे नथी ते कारणे, ( सङ्घपाणनूतजीवसत्तेहिं के० ) सर्व प्राणी, नूत, जीव, धने सत्वथकी अविरत, हिंसा थकी अविरत ( तेथप्पणी के० ) ते पाखमी पोते, ( सच्चामोसाई के० ) घणां सत्यामृषावचन ( एवं विनंजंति के० ) एम यागल केशे. जेरीतें बोले तेज कहेबे ( हंतो के ० ) हुं ब्राह्मण पणा की मने मादि वो नही, ( नेता के० ) अन्य क्रुादिकने हणवा. (य वेव के० ) तथा हुं वर्षोत्तम बुं, माटे मने खाज्ञा करवी नहीं एटले मने hi प्रदेश प्रापवो नही. तथा (अन्नेावेयवा के ० ) क्रुादिक श्राज्ञापयितव्यले एट जे तेमने यादेश यापवो. ( परिघेतो के० ) हुं वर्षोत्तमनुं, माटे मने बला कारें ग्रहण करवो नही, ( अन्ने परिघेतवा के० ) अन्य कुडादिकने बलात्कारें ग्रह करवा. (परितावेयवो के० ) तथा मने परितापवो नही, ( धनेपरितावेय tho) अन्य दिकने परितापवा. ( यहंा उद्दवेयवो के० ) तथा मने उपड़व करवो नही, तथा जीव, काया थकी रहित करवो नही, (अन्नंनदवेयवा के० ) अन्य दिने उपवो करवा. एम ते परपीडाना उपदेशना करनार मूढ, खसंबंध प्रजा पी (एवमेव कामे मुखिया के ० ) एरीते पूर्वोक्त प्रकारे ते मूढ परमार्थना अजाण थका farartner arraint विषे मूर्च्छित थका (गिद्धा के०) गृड एटले ते कामनोगना अनि
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बता, (गढ़िया के०) कामनोगने विषे प्रासक्त बता (गर दिया के ० ) निंदवा योग्य, त्यंत प्रासक्त बता ( यशोववन्ना के० ) अध्युपपन्न एटले कामजोगने विषे एकाग्र चित्त थया बता ( जाववासा इंच पंचमाई के० ) यावत् चार पांच वर्ष सुधी अथवा ( बहसमा के० ) व अथवा दश वर्ष एटलो काल तेमांहे ते तीर्थिक (अप्पयरोवा ho) अल्पतर एटले अल्प काल सुधी (मुतयरोवा के ० ) अथवा घणा काल सुधी घर वास बांमीने ( जिजोगनोगाई के० ) वली काम जोग जे शब्दादिक विषयले तेने धर्म पांख जोगवीने, ( कालमासे कालंकिच्चा के० ) मरण प्रस्तावे काल करीने कांइ एक बालतपना प्रभावथी ( अन्नयरेसु खासुरिएस किब्बिसिएस ठाणेसु नववत्तारो नवं तिके) तेने अनेरा सुरिक किल्बिषीने स्थानकें उपज थाय, ( ततो विष्पमुच्चमाणे के० ) ते स्थानकथी श्रायुष्यने ये चवीने (नुकोनुकोएलमूयत्ताए के० ) वलीवली मनुष्य जव पामे, तोप एल एटले बोडा, काणा, अथवा मूयत्ता एटले मुंगा तथा
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