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राय धनपतसिंघ बादाउरका जैनागम संग्रह नाग उसरा. हर स्वजनादिकने दणशे. (अन्निवा के.) अथवा तेना कोइएक बीजाने (हिंसंसुवा के०) अतीतकालें हण्योले. ( हिंसश्वा के०) वर्तमान कालें हणे. (हिंसिस्सइवा के) आग मिक कालें हणशेः (तंदमंतसथावरेहिपाणेहिंसयमेवणिसिरितिके०) एम जाणीने दंमेक रीत्रसस्थावर प्राणीनो पोते घात करे, बीजानी पासें घात करावे, अथवा अन्य कोई घात करतो होए तेने अनुमोदन आपे. ए हिंसादंम, एम निश्थें एने प्रत्ययें एटले ते आश्रित सावद्यकर्म बंधाय; एटले त्रीजो क्रिया स्थानक हिंसादंग प्रत्ययिक एवे नामे कह्यो।ए॥
॥ दीपिका-अथ तृतीयमाह । अथापरं तृतीयं दंडसमादानं हिंसादंडप्रत्ययिक माख्यायते । तद्यथानाम कश्चित्पुरुषोमामयं घातयिष्यतीति मत्वा, सादिकं दंति यथा कंसोदेवकीसुतान् परशुरामोवा यथा कार्तवीर्य जघान । मदीयं पितरमन्यदीयस्य वा कस्यचित्सुवर्णपशुप्रनतेरयमुपश्वकारीति मत्वा, तत्र दंझ निसृजति तदेवं मां मदीयं अन्यमन्यदीयं वा हिंसितवान् हिनस्ति हिंसिष्यतीत्येवं संनाविते त्रसे स्थावरे वा तं दंम स्वयं निसृजति अन्येन निसर्जयति अन्यं निसृजंतं समनुजानीते । एतत्तृतीयं दंड समादानं हिंसादंडप्रत्ययिकमाख्यातम् ॥ ७ ॥
॥ टीका-तृतीयमधुना व्याचिरल्यासुराह । (अहावरे इत्यादि) अथापरं तृतीयं दंडसमादानं हिंसादंडप्रत्ययिकमाख्यायते । तद्यथानाम कश्चित्पुरुषः पुरुषकारं वहन् स्वतोमरणनीरुतया वा मामयं घातायिष्यतीत्येवं मत्वा, कंसवदेवकीसुतान् नावतो जघान मदीयं वा पितरमन्यं वा मामकं ममीकारोपेतं परशुरामवत्कार्तवीर्य जघाना न्यं वा कंचनायं सर्प सिंहादिकं व्यापादयिष्यतीति मत्वा सादिकं व्यापादयति धन्यदीय स्य वा कस्यचिदिरण्यपश्वादेरयमुपश्वकारीति कृत्वा तत्र दंडं निसृजति । तदेवमयं मां मदीयमन्यदीयं वा हिंसितवान् हिनस्ति हिसिष्यतीतिवेत्येवं संनाविते त्रसे स्थावरे वा तं दंडं प्राणव्यपरोपणलक्षणं स्वयमेव निसृजति अन्येन निसर्जयति निसृतं वाऽन्यं स मनुजानीते । इत्येतत्तृतीयं दंडसमादानं हिंसाप्रत्ययिकमाख्यातमिति ॥ ए॥
अदावरे चग्ने दंमसमादाणे अकम्मादमवत्तिएत्ति आदि से जहा णामए केश पुरिसे कबंसिवा जाव वणविजुग्गंसिवा मियवत्तिए मियसंक प्पे मियपणिहाणे मियवदाए गंता एए मियत्तिकानं अन्नयरस्स मियस्स वहाए सआयामेत्ताणं णिसिरंजा स मियं वहिस्सामित्ति कहु तित्तिरंवा वहगंवा चडगंवा लावगंवा कवोयगंवा कविंवा कविंजलंवा विधित्ता न
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