________________
६६४ वितीये सूत्रकृतांगे वितीय श्रुतस्कंधे प्रथमाध्ययनं. म्ममाइरकेका के) पाणीने हेतु पण धर्म नकहे एवो संयति होए (गोवबस्सहे उधम्ममाइरकेका के०) तथा वस्त्रने हेतुयें धर्म न कहे (पोलेस्सहेगंधम्ममाश्रकेला के० ) उपाश्रय वस्ति पामवाने हेतुयें धर्म न कहे (गोसयास्सहेनंधम्ममाश्केका के ) तथा पाट पाटलादिक सयनने हेतुयें धर्म नकहे (गोअन्नेसिंविरूवरूवाणंकाम नोगाणंहेत धम्ममाइरकेका के०) नाना प्रकारना कामनोगने हेतुयें धर्म नकहे (अ गिलाएधम्ममाइरकेका के) अग्लान पणे धर्मकहे एटले पूब्यो थको धर्म कहेवानो प्रमाद नकरे (ननकम्मनिकराएधम्ममाइरकेका के० ) एक कर्मनिर्जरानुं कारण टाली,अनेरे अर्थे धर्म नकहे.॥५॥ दवे एवीरीते धर्म कहेवा थकी जे फल थाय ते देखा डेले. (इहखलुतस्सनिस्कुस्स के०) था जगत् मांहे खलु इति वाक्यालंकारे ते गुणवं त साधुने (अंतिए के) समीपे (धम्मसोचा के० ) धर्म सांजलीने (णिसम्मन हाणेणं के० ) सम्यक हृदयने विषे धारण करीने, संयमने विषे सावधान थश्ने, (न हायवीरा के०) धर्ममार्गे प्रवर्त्तता बीर एटले कर्म विदारवाने समर्थ (अस्सिंधम्मे समुहियाके) एवोधर्मजे सम्यक् झान दर्शन अने चारित्ररूप तेने विषे पहोता (जेत स्सनिस्कू के ) जे ते साधुने समीपें धर्म सांजलीने. ते साधु केवाले तोके सम्यक् हृ दय धरीने सयंमने विषे सावधान थइ धर्म मार्ग प्रवर्तता कर्मविदारवाने समर्थ ए स म्यक् ज्ञानादिक ने विषे सावधान थया ( तेएवंसबोवगता के०) ते एम सर्व कर्म खपावीने मोदे पहोता (तेएवंसदोविरता के०) ते एम सर्व अढारे पापस्थानक थकी निवा . (तेएवंसबोवसंता के० ) ते एम सर्व प्रकारे नपशांत एटले कषा य जीपीने (तेएवंसबताएपरिनिमे के०) ते एम सर्व प्रकारें समर्थ पणे करीने शी तलीनूत थ मोके पहोता (तिबेमि के०) श्रीसुधर्मस्वामि श्रीजंबूस्वामि प्रत्ये कहे के के साधुने समीपे धर्म सांजल्यानुं फल में कडं ते जेवीरीते श्रीनगवंत श्रीमहावीर देव पासेंथी में सांजव्युंडे तेवीरीते तमने कह्यु ॥ ५ ॥
॥ दीपिका-सनिहुर्धर्म कीर्तयन्नान्नस्य हेतोर्धर्ममाचहीत । तथा पानवस्त्रलयनशय ननिमित्तं न धर्ममाख्याति । विरूपरूपाणां गुनागुनानां कामनोगानां हेतोर्न धर्ममारख्या ति । अग्लानतया धर्ममारख्याति । निर्जरां विनाऽन्यकार्यार्थ न धर्म वदेत् ॥५॥ अथोप संहारमाह । इह जगति खलु तस्य निदोरंतिके समीपे धर्म श्रुत्वा निशम्यावगम्य सम्य गुबानेनोबाय वीराः समर्थाये ते चैवंनूताः सर्वस्मिन् मोक्कारणे उपगताः प्राप्ताः स ोपगतास्तेचैवं सर्वेन्यः पापस्थानेन्यनपरतानिवृत्ताः सर्वोपरतास्तेचैवं सर्वोपशांता
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org