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राय धनपतसिंघ बादाउरका जैनागम संग्रह नाग उसराः ६५ स्तेचैवं सर्वात्मतया सर्वसामर्थ्येन सदनुष्ठाने उद्यताःपरिनिर्वृतानिर्वाणं प्राप्ता ति ब्रवीमीति ॥ ५ ॥
॥ टीका-सांप्रतं धर्मकीर्तनं यथा निरुपधि नवति तथा दर्शयितुमाह। (सेनिरकूश्त्या दि) सनितः परकतपरनिष्ठिताहारनोजी यथाक्रियाकलानुष्ठायी शुश्रूषन् सुधर्म कीर्तय नान्नस्य हेतोममायमीश्वरोधर्मकथाप्रश्रवणे विशिष्टमाहारजातं दास्यतीति । एतन्निमित्तं न धर्ममाचदीत तथा पानवस्त्रलयनशयननिमित्तं न धर्ममाचदीत । नान्येषां विरूपरूपा णामुच्चावचानां कार्याणां कामनोगानां वा निमित्तं तथा धर्ममाचदीत ग्लानिमनुपगबन्न धर्ममाचदीत कर्मनिर्जरायाश्चान्यत्र न धर्म कथयेदपरप्रयोजननिरपेक्षएव धर्मकथयेदिति ॥५॥धर्मकथाश्रवणफलदर्शन बारेणोपसंजिघृकुराह।(इहरखलुतस्सेत्यादि) हास्मिन् ज गति । खलु वाक्यालंकारे । तस्य निदोगुणवतोंतिके समीपेपूर्वोक्तविशेषणविशिष्टं धर्म श्रुत्वा निशम्यावगम्य सम्यगुबानेनोबाय धीराः कर्मविदारणसहिमवोये चैवंजूतास्ते एवं पूर्वोक्त विशेषणविशिष्टानुष्ठानतया सर्वस्मिन्नपि मोदकारणसम्यग्दर्शनादिके उपसामीप्ये न गताः सर्वोपगतास्तथैवं सर्वेन्यनपरताः सर्वोपरतास्तथा तएवं सर्वोपशांताजितकषायत या शीतलीनूतास्तथा एवं सर्वात्मतया सर्वसामर्थ्येन सदनुष्ठानेनोद्यमं कृतवंतोये चैवंनूता स्तेऽशेषकर्मक्ष्यं कृत्वा परि समंतानिवृतायशेषकर्मक्यं कृतवंतइति ब्रवीमीति पूर्ववत्५७
एवं सेनिरकू धम्मही धम्मविऊ णियागपडिवामे से जदेयं बुत्तियं अ वा पत्ते पनमवरपोमरीयं अज्या अपत्ते पनुमवरपोमरीयं एवं सेनिरकू परिमायकम्मे परिमायसंगे परिमायगेहवासे वसंते समिए सहिए स याजए सेवं वयणिऊं तंजहा समणेतिवा माहणेतिवा खंतेतिवा दंततिवा गत्तेतिवा मुत्तेतिवा इसीतिवा मुणीतिवा कतीतिवा विकृतिवा निस्कूतिवा लतिवा तीरीतिवा चरणकरणपारवित्तिबेमि॥ ॥इति बितियं सु यकं धस्स पोमरीयं नाम पढमयणं सम्मत्तं ॥३०॥ अर्थ-हवे अध्ययन परिसमाप्ति नणी कहे. (एवंसे निस्कूधम्मजीके) एम पूर्वोक्त गुण युक्त ते साधु धर्मनो अर्थी (धम्मविक के० ) धर्मनो जाण, (णियागपडिवरले के ) मोक्ष अथवा संयमने विषे प्रतिपन्न एवो पांचमो पुरुष, (सेजहेयंबुत्तियं के०) ते अाश्रीने जेम पूर्वं कर्तुं (अवापत्तेपनमवरपोंझरीयं के०) ते अथवा प्रधान पौंमरी क कमलें पहोतो (अउवाअपत्तेपउमवरपोमरोयं के० ) अथवा प्रधान पौंमरीक कम
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