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रायधनपतसिंघ बादाडुरका जैनागम संग्रह नाग दुसरा. ६२५ ॥ टीका - तदेवं नियतिवादी पुरुषकारकारणवादिनोबालत्वमापाद्य खमतमाह । (मे वयादि) मेधा मर्यादा प्रज्ञा वा तद्वान् मेधावी नियतिवादपदाश्रय्येवं विप्रतिवेद कारणमापन्नइति नियतिरेव कारणं सुखाद्यनुनवस्य । तद्यथा योहमस्मि न् दुःखयामि शोचयामि तथा ( तिप्पामित्ति) रामि ( पीडामित्ति ) पीडामनुनवामि ( परितप्यामित्ति) परितापमनुनवामि नाहमेवाकार्ष दुःखमपि तु नियतितएवै तन्मय्या गतं न पुरुषकारादिर्त । यतोनहि कस्यचिदात्मा निष्टोयेनानिष्टाडुःखोत्पादिताः क्रियाः समारते नियत्यैवासावनिन्नपि तत्कार्यते येन दुःखपरंपरानाग्भवति कारणमापन्नइ ति परेप्येवमेव योजनीयं । एवं सति नियतिवादी मेधावीति सोनुंठमेतत्सकिल नियति वादी दृष्टं पुरुषकारं परित्यज्यादृष्टनियतिवादाश्रयेण महाविवेकीत्येवमुध्यते स्वकार
परकारणं च दुःखादिकमनुनवन्नियतिकृतमेतदेवं विप्रतिवेदयति जानाति कारणमापन्नं नियतिकारणं चात्रैकस्यासदनुष्ठानरतस्यापि नडुःखमुत्पद्यते परस्य तु सदनुष्ठायिनोपि तद्भवति यतो नियतिरेव कर्त्रीति । तदेवं नियतिवादे स्थिते परमपि यत्किंचित्तत्सर्वं निय त्यधीनमिति दर्शयितुमाह (सेबेमीत्यादि) सोहं नियतिवादी युक्तितो निश्चित्य ब्रवीमीति प्र तिपादयामि | ये केचन प्राच्यादिषु दिक्कु त्रस्यंतीति त्रसा दीं प्रियादयः स्थावराश्च पृथिव्या दयः प्राणिनस्ते सर्वेप्येवं नियतितएवौदरिका दिशरीरबंध मागवंति नान्येन केनचित्कर्मा दिना शरीरं ग्राह्यंते तथा बालकौमारयौवनस्थ विरवृद्धावस्थादिकं विविधपर्यायं नियति तएवानुवंति तथा विवेकं शरीरात्पृथग्नावमनुजवंति । तथा नियतितएव विविधं विधान मवस्थाविशेषं कुब्जका खंजवामनकजरामरणरोगशोकादिकं बीनत्समागति । तदेवं ते प्राणिनस्त्रसाः स्थावराएवं पूर्वोक्तनीत्या संगतिं यांति नियतिमापन्नानानाविधविधान नाजोजवंति । तएव वा नियतिवादिनः संगइयंति नियतिमाश्रित्य तत्प्रेक्ष्या नियतिवा दोत्प्रेया यत्किंचन कारितया परलोकजीरवोनो नैव तदयमाणं विप्रतिवेदयति । त यथा । क्रिया सदनुष्ठानरूपा प्रक्रियाऽसदनुष्ठानरूपाइत्यादि यावदेवं ते नियतिवादिन परि सर्व दोषजातं प्रक्षिप्य विरूपरूपैः कर्मसमारंनैर्विरूपरूपान् कामनोगान्नोजना योपोगार्थं समारनंतइति ॥ ३२ ॥
एवमेव ते प्रणारिया विप्पडिवन्नाई तंसद्दहमाला जावइति ते लोढच्चाए पोपारा अंतरा काम जोगेसु विससा चढे पुरिस जावा एत्ति दिए ॥ ३३ ॥
अर्थ - एरी ते ते अनार्य पुरुष कामनोगने विषे गृद्ध बता पोतानो धर्म रुडो करी प्ररूपता ते पाखंमी धर्म राजादिकने सविता थका ज्यां सुधी एम ते कांठे पण रह्या
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