Page Text
________________
५३४ वितीये सूत्रकृतांगे प्रथम श्रुतस्कंधे पंचदशमध्ययनं.
अर्थ-(जमतीतपड़प्पन्नं के०) जे व्यादिक पदार्य अतीतकाले थया तथा जे व र्तमान कालें वर्ने (अगमिस्सं चणाय के० ) तथा अगमिक कालें जे थशे तेना यथावस्थित स्वरूपनो प्ररुपवो तेथी प्ररूपणाना अधिकारी पणा माटे नायक कहिये (सवमन्नंतितंताई के० ) ते सर्व व्यादिक चतुष्क संपूर्ण जाणे ते जाणतो तो सर्व प्राणी-नो रक्षपाल (दसणावरवंतए के०) ते दर्शनावरणीय कर्मनो अंतकरनार जाणवो अर्थात् ते दर्शनावरणादिक घातीकर्म चतुष्कने खपावे ॥१॥ ( वितिमिलाए के०) संदेह एटले मिथ्याज्ञान तेनो (अंतए के० ) अंतकारक (जे जाणं तिअणेलिसं के ) जे घातीकर्मनो खपावनार ते सर्व निरुपम जाणे एटले तेना जेवो ज्ञानवंत बीजो कोई नहीं (अणेलिसस्स अरकाया के ) एम जे निरुपम झानेकरी पदार्थनो प्रकाश करनार (णसेहोऽतहिंतहिं के०) ते तिहां तिहां बौछादि दर्शनीने विषे न प्रवर्ते एटले ते प्राणी जिनमत टालीने अन्य दर्शनीने विषे तत्व न जाणे ॥ २ ॥
॥ दीपिका-अथ पंचदशमादानीयाध्ययनमारच्यते । तस्येदमादिसूत्रं । ( जमतीत्या दि) यदतीत प्रत्युत्पन्नं वर्तमानं यदनागतमेष्यत्कालनाविश्व्यं तस्य सर्वस्यापि यथाव स्थितस्वरूपनिरूपणतोनायकः प्रणेता त्रायी सर्वप्राणिरतकः सर्व मन्यते जानाति यो दर्शनावरणांतकोमध्यग्रहणादघातिकर्मचतुष्कस्यांतष्टव्यः सएव सर्वइति ॥१॥ वि चिकित्सायाः संशयस्यांतकः यद्यः सबनीदृशं जगजानाति । यादृशं कर्मक्ष्यतः सर्व सामान्यविशेषात्मकं जगजानाति तादृशमन्योबा हादिर्न जानातीत्यनीहशमित्यु तं । अनीदृशस्य च यथारख्याता प्ररूपकोनासो तत्र तत्र बौदादिके दर्शनः स्यात् । किंतु जिनप्रवचनेऽईन्नेव त्रिकालवर्तिवस्तूनामाख्यातेति ॥ २॥ __॥ टीका-अथ चतुर्दशाध्ययनानंतरं पंचदशमारन्यते । थस्य चायमनिसंबंधः । इहा नंतराध्ययने सबाह्यान्यंतरस्य ग्रंथस्य परित्यागोविधेयश्त्यनिहितं । ग्रंथपरित्यागाचा यतचारित्रोनवति साधुस्ततोयागसौ यथासंपूर्णामायतचारित्रतां प्रतिपाद्यते तदने नाध्ययेन संबंधेनायातस्यास्याध्ययनस्य चत्वार्यनुयोग वाराण्युपक्रमादीनि नवंति । तत्रोप क्रमांतर्गतीर्थाधिकारोयं । तद्यथा । आयतचारित्रेण साधुना नाव्यं । नामनिष्पनेतु नि देपे आदानीयमिति नाम।मोदार्थिनाऽशेषकर्मक्ष्यार्थ यज्झानादिकमादीयते तदत्र प्रति पाद्यतइति कृत्वा आदानीयमिति नाम संवृत्तं। पर्याय बारेणच प्रतिपादितं सुग्रहं नवती त्यतयादानशब्दस्य तत्पर्यायस्य च ग्रहणशब्दस्यच निदेपं कर्तुकामोनियुक्तिकदाह । “यादाणे गहणंमि य गिरकेवो होंति दोन्नवि चनक्को । एग नाण, च होऊ पग यं तु बादाणे" ॥३५॥ (यादाणेइत्यादि) अथवा (जमतीयंति) अस्याध्ययनस्य नाम
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003652 |
| Book Title | Agam 02 Ang 02 Sutrakrutang Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1880 |
| Total Pages | 1050 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, & Canon |
| File Size | 42 MB |