________________
राय धनपतसिंघ बादाउरका जैनागम संग्रह नाग उसरा. पण सि वदेदयवासम्यगर्यान् विनज्य पृथक्त्वा तबादं वदेत्तद्यथा नित्यं वादं व्यार्थत या पर्यायार्थतया त्वनित्यवादं वदेत्तथा स्वव्यदेवकालनावैः सर्वेपि पदार्थाः संति पर इव्यादिनिस्तु न संति । तथाचोक्तं । सदैव सर्व कोनेवेत्स्वरूपादिचतुष्टयात् । असदे व विपर्यासानचेन्न व्यवतिष्ठतइत्यादिकं विनज्यवादं वदेदिति । विनज्यवादमपि नाषा पितयेनैव ब्रूयादित्याह । नाषयोरायचरमयोः सत्यासत्यामृषयोकिं नाषादिकं त जापाक्ष्यं क्वचित्टष्टोऽप्टष्टोवा धर्मकथावसरेऽन्यदावा सदा वा व्यागृणीयात् नाषेत किंनू तः सन् सम्यक् सत्संयमानुष्ठानेनोबिताः समुचिताः सत्साधवनयुक्तविहारिणोन पुन रुदायिनृपमारकवकृत्रिमास्तैः सम्यगुडितैः सह विहरंश्चक्रवर्तिमकयोः समतया रागदेष रहितोवा शोजनप्रझोनाषायोपेतः सम्यग्धर्म व्यागृणीयादिति ॥ २२ ॥
अणुगठमाणे वि तदंवि जाणे, तहातहा सादु अ ककसेणं ॥ ण कुवईनास विहंसजा, निरुधगं वावि न दीहरजा॥२३॥ समालवेजा पडिपुन्ननासी, निसामिया समिया अध्दंसी ॥
आणाइसुद्धं वयणं निजे अनिसंधए पावविवेगनिरकु ॥२४॥ अर्थ-(अणुगढमाणे वि तहंवि जाणेके०) हवे तेने बेनाषायेंकरी धर्म कहेता थका को एक पंमित होय ते समी रीते समजे अने कोइएक मूर्ख होय ते विपरीत पणे समजे एटले तेने अर्थनी पूरे पूरी समजण न पडे तो ( तहातहा सादुअकक्कसेणं के) तेम तेम साधु ते श्रोताने मधुर नाषाये करी सम्यक् समजावे सत्यमार्ग देखाडे परंतु ( णकुवईनासविहंसजा के०) तेनी नापाने अवहिले नही तथा तेने ति रस्कार नकरे तथा तेनी नापाने निंदे नही (निरुगंवा विनदीहरजा के) थोडो सूत्रा र्थ थोडा काल सुधी कहे पण व्याकर्ण तर्के करी घणो काल सुधी आलजाल कही विस्तारे नही. यतः सोयबोवत्तवो, जोनई बरकरेहिं योवेहिं । जानण थोवोबदु घरक रेहिं सोहोईनिस्सारो॥१॥ इतिवचनात ॥ २३ ॥ (समालवेजापडिपुन्ननासीके०) जे अत्यंत विषम अर्थ होय ते सम्यक प्रकारे विस्तारीने बोले जेम श्रोता पुरुष सुखे स मजे तेम प्रतिपूर्ण नाषाये करी बोले अरकलियं अविच्चामेलि इत्यादिक पूरण नाषे (निसामियासमिया अन्दंसी के० ) तथा गुरुने समीपे सांजलीने सम्यक् प्रकारे अर्थ देखीने नलीरीते ते अर्थने विचारीने (आणासु वयणं निलंजे के० ) अाझा विशुद वचन प्रयुजे एम नत्सर्ग अपवाद मार्गने दर्शावनारि एवि शुद्ध वाणी कहेतो थको (य निसंधए पावविवेगनिरकुके०) साधु पापनु विवेक करे एटले पापनु परिहार करे. ॥२४
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org