Page Text
________________
राय धनपतसिंघ बाहाउरका जैनागम संग्रह नाग उसरा. १ न्मात्राख्यानि । तत्र गंधतन्मात्रात्ष्टथिवी गंधरसरूपस्पर्शवती । रसतन्मात्रादापो रस रूपस्पर्शवत्यः । रूपतन्मात्रात्तेजो रूपस्पर्शवत् । स्पर्शतन्मात्रा वायुः स्पर्शवान । शब्द तन्मात्रादाकाशं गंधरसरूपस्पर्शवर्जितमुत्पद्यतइति । तथा वैशेषिका अपि नूतान्यनि हितवंतः। तद्यथा । पृथिवीत्वयोगात्रायिवी । साच परमाणुलक्षणा नित्या । क्ष्यणुकादि प्रक्रमनिष्पन्नकार्यरूपतया त्वनित्या । चतुर्दशनिर्गुणैरूप, रस, गंध, स्पर्श, संख्या, परि माण, पृथक्त्व, संयोग, विनाग, परत्वा,परत्व, गुरुत्व, इवत्व, वेगारख्यैरुपेता । तथा प्वयोगादापस्ताश्च रूपरसस्पर्शसंख्यापरिमाणष्टयक्त्वसंयोगविनागपरत्वापरत्वगुरुत्व स्वानाविकश्वत्वस्नेहवेगवत्यस्तासु च रूपं शुक्कमेव रसो मधुरएव स्पर्शः शीतएवेति । तेजस्त्वानिसंबंधात्तेजः । तच्च रूपस्पर्शसंख्यापरिमाणपथक्कसंयोगविनागपरत्वापरत्वनै मित्तिकस्वत्ववेगारख्यैरेकादश निर्गुणैर्गुणवत् । तत्र रूपं शुक्लं नास्वरं च । स्पर्शनमएवेति । वायुत्वयोगादायुः । सचानुमशीतस्पर्शसंख्यापरिमाणप्टथक्त्व संयोगविनागपरत्वापरत्व वेगारव्यैर्नवनिगुणैर्गुणवान् । हृत्कंपशब्दानुभशीतस्पर्शलिंगं । श्राकाशमिति परिजाषिकी संज्ञा एकत्वात्तस्य । तच्च संख्यापरिमाणपृथक्त्वसंयोगविनागशब्दारख्यैः षड् निर्गणैर्गुण वत । शब्दलिंगंचेत्येवमन्यैरपि वादिनितसनावाश्रयणे किमिति लोकायतिकमतापेक्ष या नूतपंचकोपन्यासश्त्युच्यते । सांरव्यादिनिहि प्रधानात्साहंकारिक तथा कालदिगात्मा दिकं चान्यदपि वस्तुजातमन्युपेयते । लोकायतिकैस्तु नूतपंचकव्यतिरिक्तं नात्मादिकं किं चिदन्युपगम्यते इत्यतस्तन्मताश्रयणेनैव सूत्रार्थो व्याख्यायतइति ॥ ७ ॥ यथा चैतत्त था दर्शयितुमाह । (एएपंचमहप्रयाइत्यादि)। एतान्यनंतरोक्तानि पृथिव्यादीनि पंच महा नूतानि यानि तेन्यः कायाकारपरिणतेन्य एकः कश्चिच्चिपो नूताव्यतिरिक्त आत्मा नवति न नूतेन्यो व्यतिरिक्तोऽपरः कश्चित्परः परिकल्पितः परलोकानुयायी सुखःखनो क्ता जीवाख्यः पदार्थोस्तीत्येवमाख्यातवंतस्ते । तथाहि । एवं प्रमाणयंति। न एथिव्यादि व्यतिरिक्त यात्माऽस्ति तग्राहकप्रमाणानावात्॥प्रमाणं चात्र प्रत्यक्मेव नानुमानादिकं । तत्रेश्येिण साझादर्थस्य संबंधानावाक्ष्यनिचारसंनवः। सति च व्यनिचारसंनवे सदृशे च बाधासंनवे तन्नदणमेव दूषितं स्यादिति सर्वत्रानाश्वासः। तथाचोक्तं । हस्तस्पादि वांधेन, विषमे पथि धावता ॥ अनुमानप्रधानेन, विनिपातो न उतनः ॥ १॥ अनुमानं चात्रोपलदणमागमादीनामपि । सादादर्थसंबंधानावा इस्तस्पर्शनेनैव प्रवृत्तिरिति । तस्मात्प्रत्यमेवैकं प्रमाणं । तेन च नूतव्यतिरिक्तस्यात्मनो न ग्रहणं । यत्तु चैतन्यं ते धूपलन्यते तद्भूतेष्वेव कायाकारपरिणतेष्वनिव्यज्यते मद्यांगेषु समुदितेषु मदशक्तिवदि ति । तथा न नूतव्यतिरिक्तं चैतन्यं तत्कार्यत्वाद्धटादिवदिति । तदेवं नूतव्यतिरिक्तस्या त्मनोऽनावानूतानामेव चैतन्यानिव्यक्तिर्जलस्य बुद्बुदा दिव्यक्तिवदिति । केषांचिनोकाय
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003652 |
| Book Title | Agam 02 Ang 02 Sutrakrutang Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1880 |
| Total Pages | 1050 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, & Canon |
| File Size | 42 MB |