________________
४२ हितीये सूत्रकृतांगे प्रथम श्रुतस्कंधे घादशमध्ययनं. जात्यंतरं हि सश्त्यादि । अथ रूपरसगंधस्पर्शारू पियवृत्तर्विशेषगुणास्तथा संख्या परिमाणानि पृथक्त्वं संयोगविनागौ परत्वापरत्वे इत्येते सामान्यगुणाः सर्वश्व्यवृत्तित्वा त् । तथा बुद्धिः सुखःखेवाषप्रयत्नधर्माधर्मसंस्काराथात्मगुणाः । गुरुत्वं एथिव्यु दकयो व्यस्वनावत्वेन परोपाधिकत्वं पृथिव्युदकामिषु स्नेहोंऽनस्येव वेगारव्यः संस्कारो मूर्तव्येष्वेव आकाशगुणः शब्दशति । तत्र संख्यादयः सामान्यगुणारूपादिवदव्यस्व नावत्वेन परोपाधिकत्वात्रुणाएव न नवंति । अथापि स्युस्तथापि न गुणानांष्टयक्त्व व्यवस्था । तत्पृथक्त्वनावे इव्यस्वरूपहानेर्गुणपर्यायवत् इव्यमिति कृत्वा नांतरीयक तया इव्यग्रहणेनैव ग्रहणं न्याय्य मिति न पृथग्नावः। किंच तस्य नावस्तत्वमित्युच्यते। नावप्रत्ययश्च यस्य गुणस्य हि नावाद इव्ये शब्दनिवेशस्तदनिधाने त्वतला वित्यनेन नव ति । तत्र घटोरक्तनदकस्याहारकोजलवान सर्वैरेव घटनच्यते । अत्र च घटस्य नावोघट त्वं रक्तस्य नावोरक्तत्वं याहारकस्यनावयाहारकत्वं जलवतोनावोजलवत्वमित्यत्र घटसा मान्यरक्तगुण क्रियाव्यसंबंधरूपाणां गुणानां सन्नावात् इव्ये पृथुबुध्नाकारउदकाद्याहरण दमे कुटकारख्ये शब्दस्य घटादेरनिनिवेशस्तत्र त्वतलाविहच रक्तारख्यकोगुणोयत्सनावात्कत रश्वतद् इव्यं यत्र शब्दनिवेशोयेन नावप्रत्ययः स्यादिति । किमिदानी रक्तस्य नवोरक्तत्व मिति न नवितव्यं नवितव्यमुपचारेण । तथाहि । रक्तश्त्येतद्व्यत्वेनोपचर्य तस्य सामा न्यं नावति रक्तत्वमिति । नचोपचारस्तत्वचिंतायामुपयुज्यते शब्दसिमावेव तस्य कृता र्थत्वादिति । शब्दश्चाकाशस्य गुणएव न नवति तस्य पोजलिकत्वादाकाशस्य चामूर्तत्वा दिति । शेषं तु प्रक्रियामात्रं न साधनदूषणयोरंगं । क्रियापि इव्यसमवायिनी गुणवत्ष्टथ गाश्रयितुं न युक्तेति । अथ सामान्यं तद्विधा परमपरंच । तत्र परं महासत्वाख्यं इव्यादि पदार्थव्यापि । तथाचोक्तं । सदिति यतोऽव्यगुणकर्मसु सा सत्ता अपरं च व्यत्वगुण त्वकर्मत्वात्मकं । तत्र न तावन्महासत्तायाः पृथक्पदार्थता युज्यते यतस्तस्यां यः सदि ति प्रत्ययः सकिमपरसत्तानिबंधनात स्वतएव तत् । यद्यपरसत्तानिबंधनस्तत्राप्ययमेव विकल्पोऽतोऽनवस्था । अथ स्वतएव ततस्तद् इव्यादिष्वपि स्वतएव सत्प्रत्ययोनविष्य तीति किमपरसत्तयाऽजागतस्तनकल्पया विकल्पितया। किंचव्यादीनां किं सतां सत्तया सत्प्रत्ययउताऽसतां तत् । यदि सतां स्वतएव सत्प्रत्ययोनविष्यति किंतया । असत्यप देतु शश विषाणादिष्वपि सत्तायोगात्सत्प्रत्ययः स्यादिति । तथाचोक्तं । स्वतोः संतु सत्तावत्सत्तया किं सदात्मनां ॥ असदात्मसु नैषा स्यात्सर्वथाऽतिप्रसंगतइत्यादि । एतदे व दूषणमपरसामान्येऽप्यायोज्यं तुल्ययोगमत्वात् । किंचास्मानिरपि सामान्य विशेष रूपत्वावस्तुनः कथंचित्तदिष्यतएवेति तस्यच कथंचित्तव्यतिरेकात्तद्व्यग्रहणेनैव ग्रह णमिति । अथ विशेषास्ते चात्यंतव्यावृत्तिबुधिहेतुत्वेन परैराश्रीयंते । तत्रेदं चिंत्यते ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org