Page Text
________________
राय धनपतसिंघ बादाउरका जैनागम संग्रह नाग उसरा. १५ गत उघनामनिष्पन्ननिपियोरंतर्गतत्वात् । तथाच वदयमाणस्य सूत्रस्य निदेपावसरत्वा त् । उपोद्वातनिर्युक्त्यानुगमस्तु षडिशतिवारप्रतिपादकाजाथा यादवसेयस्तञ्चेर्दै उद्देश निदेशेय इत्यादि । सूत्रस्पर्शिकनियुक्त्यनुगमस्तु सूत्रे सति संनवति ॥ सूत्रं च सूत्रानुगमे सचावसरप्राप्त एव । तत्राऽस्वलितादिगुणोपेतं सूत्रमुच्चारणीयं । तञ्चेदं ॥बुशित्ति तिनहि
त्यादिश्लोकः । अस्य संहितादिक्रमेण व्याख्या । (बुध्यतेत्यादि) । सूत्रमिदं सूत्रकतां गादौ वर्तते । अस्यच ऽऽचारांगेन सहायं संबंधः । तद्यथा याचारांगेनिहितं । ' जीवो ब कायपरू, वणायतेसिं वहेणबंधोत्ति' इत्यादि तत्सर्व बुध्येतेत्यादि । यदि चेह केषांचि वादिनां ज्ञानादेवमुक्त्यवाप्तिरन्येषां क्रियामात्रात् । जैनानां तूनान्यां निश्रेयसाधिगम इत्ये तदनेन श्लोकेन प्रतिपाद्यते । तत्रापि झानपूर्विका क्रिया फलवती नवतीत्यादि बुध्येते त्यनेन ज्ञानमुक्तं॥त्रोटयेदित्येनेनच क्रियोक्ता।तत्रायमर्थो बुध्येतावगछेत्बोधं विदध्यादित्यु पदेशः। किंपुनस्तदुध्येत तदाह । बंधनं बध्यते जीवप्रदेशैरन्योन्यानुवेधरूपतया व्यवस्था प्यत इति बंधनं ज्ञानावरणाद्यष्टप्रकारं कर्म तक्षेतवो वा मिथ्यात्वाऽविरत्यादयः परि ग्रहारंजादयो वा। नच बोधमात्रादनिलषितार्थावाप्तिनवतीत्यतः क्रियां दर्शयति । त च बंधनं परिझाय विशिष्टया क्रियया संयमानुष्ठानरूपया त्रोटयेदपनयेदात्मनः पृथक्कुर्या त्परित्यजेक्षा । एवं चानिहिते जंबूस्वाम्यादिको विनेयो बंधादिस्वरूपं विशिष्टं जिज्ञासुः प प्रज॥ किमाह किमुक्तवान् बंधनं वीरस्तीर्थकत् किंवा जाननवगळस्तदंधनं त्रोटयति ततो वा व्यतीति श्लोकार्थः ॥ १ ॥ बंधनस्वरूपनिर्वचनायाह ॥ (चित्तमंतमचित्तं वे त्यादि)॥ इह बंधनं कर्म ततवो वाऽनिधीयते ॥ तत्र न निदानमंतरेण निदानिनो जन्मेति निदानमेव दर्शयति ॥ तत्रापि सर्वारंनाः कर्मोपादानरूपाः प्रायश यात्मात्मी यग्रहोबानामिति कृत्वाऽदौ परिग्रहमेव दर्शितवान् ॥ चित्तमुपयोगो शानं तदिद्यते य स्य तचित्तवत् विपदचतुष्पदादि । ततोन्यदचित्तवत् कनकरजतादि तउनयरूपमपि परि ग्रहं परिगृह्य कशमपि स्तोकमपि तृणतुषादिकमपीत्यर्थः । यदि वा कसनं कसः परिग्रह ग्रहणबुध्या जीवस्य गमनपरिणाम इति यावत् । तदेवं स्वतः परिग्रहं परिगृह्यान्यान्वा ग्राहयित्वा गृाहतो वान्याननुज्ञाय उखयतीति दुःखमष्टप्रकारं कर्म तत्फलं वा असा तोदयांदिरूपं तस्मान्न मुच्यत इति । परिग्रहाग्रह एव परमार्थतोनर्थमूलं नवति । तथा चोक्तं । ममाहमिति चैष यावदनिमानदाहज्वरः कृतांतमुखमेव तावदिति न प्रशांत्युन्न यः ॥ यशःसुखपिपासितैरयमसावनीतरैः परैरपसदः कुतोपि कथमप्यपारुष्यते' ॥१॥ तथाच ॥ क्षेषस्यायतनं कृतेरपचयः दातेःप्रतीपो विधियादेपस्य सुहृन्मदस्य नवनं ध्या नस्य कष्टो रिपुः ॥ दुःखस्य प्रनवः सुखस्य निधनं पापस्य वासो निजः प्राज्ञस्यापि परिय हो ग्रहश्व क्वेशाय नाशायच' ॥१॥२॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003652 |
| Book Title | Agam 02 Ang 02 Sutrakrutang Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1880 |
| Total Pages | 1050 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, & Canon |
| File Size | 42 MB |