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रायधनपतसिंघ बादाडुरका जैनागम संग्रह नाग दुसरा. ३७१
जरार्थमेव नवतीत्यर्थः । तथाहि । सम्यकदृष्टीनां सर्वमपि संयमतपः प्रधानमनुष्ठानं नवति संयमस्य चानाश्रयरूपत्वात् तपसश्च निर्जराफलत्वादिति । तथाच पठ्यते । ( संयमे एहयकलेत वेवोदा एफले इति ) ॥ २३ ॥ किंचाऽन्यत् ( तेसिंपीत्यादि) मह कुनमिवाकादिकं येषां महाकुनालोकविश्रुताः शौर्यादि निर्गुणै विस्तीर्णयशसस्तेषा मपि पूजासत्काराद्यर्थमुत्कीर्तनेन वा यत्तपस्तदशुद्धं भवति । यञ्च क्रियमाणमपि तपो नैवान्ये दानादयोजानंति तत्तथाभूतमात्मार्थिना विधेयं । यतोनैवात्मश्लाघां प्रवेदयेत् प्रकाशयेत् । तद्यथा । हेउत्तमकुलीन इच्योवा सांप्रतं पुनस्तपोनिष्टतदेहइति । एवं स्वयमाविष्करणेन न स्वकीयमनुष्ठानं फल्गुतामापादयेदिति ॥ २४ ॥
अप्पपिंासि पाणासि, अप्पं नासेक सुखए ॥ खंते निनिधुमे दंते, वीतगि सदा जए ॥ ३५ ॥ जाणजोगं समादद्दु, कार्य विनसे सबसो ॥ तितिरकं परमं गच्चा प्रामोकाए परिवएका सित्ति बेमि ॥ २६ ॥ इतिश्रीवीरिइनामममशयां सम्मत्तं ॥ अर्थ - (अप्पामा सिपाला सिके० ) अल्पाहारनो जमनार तथा अल्प पाणीनो वापरनार (पंचासेकसुवए के० ) तथा सुव्रति साधु अल्प भाषणनुं करनार परने हि तरूप वचननु बोलनार ( खंते निनिमेदंते के ० ) क्षमावंत क्रोधादिकना उपशम थकी कषायने नावे सीतल परिणामि तथा इंडिजनो दमनार (वीत गिदीके ० ) लोव्यता र हित ( सदाज एके ० ) एरीते साधु जे बे ते सर्व काल संयमने विषे यत्न करे ॥ २५ ॥ ( जाणजोगं समाह हुके० ) शुनध्यान एटले धर्मध्यान दिकना योग तेने सम्यक् खादरीने (कार्य विन सेकसहसो के ० ) कायाना कुशल योगनी प्रवर्त्तिनो त्याग करे सर्वथा प्रकारे हस्त पादादिके करी पण परने पीडा नकरे ( तितिरकंपरमंयज्चा के० ) तितिक्षा एटले परीसह ने उपसर्गनुं जे सहन करवुं तेने परम प्रधान कर्म निर्झरानुं कारण जाणीने (श्रा मोस्काए परिएका सिके०) ज्यांसुंधी मोह नपामे त्यांसुधी दीक्षा पाले तिबेमिनो अर्थ पूर्व वत् जावो ॥ २६ ॥ इतिश्रीवीर्यनामा घाउमा अध्ययननो अर्थ समाप्त थयो .
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|| दीपिका - पं पिंडमश्नातीति यत्पपिंडाशी एवं पानेपि योज्यं । यदागमः । - ६ कुप्पमाणे कवले याहारेमाणे अप्पाहारे ड्वालसकवलेहि वट्टमो यरिया सोलसहिं १ नागयते २ चचवीसेहिं पठणोमो रिरि खाती से हिंपमाणवत्तो बत्तीसहिं पुणेहारेति । अतएवैकैकवलहान्या कनोदरता कार्या । एवं पाने उपकरणे च कनोदरतां कुर्यात् । यक्तं । योवीहारोघावनणि नवजोहो घोवनिहो । प्रधोवोव हि स
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