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द्वितीये सूत्रकृतांगे प्रथम श्रुतस्कंधे अष्टमाध्ययनं.
र्थः । तेषां च बालानां यत्किमपि तपोदानाध्ययनयमनियमादिषु पराक्रांतमुद्यमरुतस्तद विकार प्रत्युत कर्मबंधाय नावोपहतत्वात् सनिदानत्वादेति कुवैद्यचिकित्सा वपरीतानुबंधीति । तच्च तेषां पराक्रांत सहफलेन कर्मबंधेन वर्ततइति सफलं सर्वश इति सर्वाऽपि तक्रिया तपोनुष्ठानादिका कर्मबंधायैवेति ॥ २२ ॥
जे बुधा महानागा, वीरा सम्मत्तदंसिणो ॥ सुद्धं तेसिं परवतं,
फलं दोइ सब सो ॥ २३ ॥ तेसिंपि तवो प्रसुधो, निकंता जे महाकुला || जन्ने बन्ने विद्याांति, नसिलोगं पवेकए ॥ १४ ॥
अर्थ - (जेयबुदामहानागा के० ) जे बुद्ध तत्व मार्गना जाए एवा तीर्थकरादिक मोटा पूज्य पुरुष ( वीरासम्मत्तदसिणो के० ) घनघाती कर्म विदारवाने सूरवीर सम्य क्त्व दृष्टि होय ( सुते सिंपरकं तं के० ) तेमनो जेटलो नियमादिक क्रिया अनुष्ठा नने विषे उद्यमने ते सर्व शुद्ध निर्मन जाणवो ( फलंहोइसवसो के० ) ते सर्व न
म कर्मबंधनाकारण विषे फल याय किंतु सुवैद्यचिकित्सानीपेरे ते कर्म निर्जरा नुंज कारण थाय ॥ १३ ॥ ते सिंपितवोसु होके ० ) तेनुं तपजे घनशनादिक ते पण शुद्ध जाणवुं ते कोनुं शुद्ध जाणवुं तोके (निरकंताजे महाकुला के ० ) जे मोटा इवाकादिक कुल थकी नीकलीने चारित्रिया थया उता पण (जन्नेवन्ने वियाति के० ) जे मुनीश्वर पू जा सरकारने तप करे तेनो तप पण निःफल माटे अशुद्ध जावो ने जे त करतांने गृहस्यादिक जाऐगे नही (नसिलोगंपवेक ए के ० ) जे तपमा पोतानी श्लाघा प्रसंसा नबोले ते तप श्रात्मनेहिते जावो ॥ २४ ॥
|| दीपिका - ये बुद्धाज्ञाततत्वामहानागामहापूजानाजोवीराः सम्यक्दर्शनास्तज्ज्ञा स्तेषां यत्पराक्रांतमनुष्ठितं तत् शुद्धमफलं कर्मबंधरहितं नवति सर्वतः ॥ २३ ॥ महत्कु लं येषां महाकुला निष्कांताः प्रव्रजितास्तेषामपि पूजासत्काराद्यर्थे यत्तपस्तदृच् स्यात् यत्तपः क्रियमाणं नान्ये विजानंति तत्कार्य नैवात्मश्लाघां प्रवेदयेत् प्रकाशयेत् ॥ २४ ॥
॥ टीका- सांप्रतं पंतिवीर्येणाधिकृत्याह । (जेयबुदाइत्यादि) ये केचन स्वयंबुद्धास्ती कराद्यास्तव यावा बुबोधितागणधरादयोमहानागामहापूजानाजोवीराः कर्मविदार सहिमवोज्ञानादिनिर्वा गुणैर्विराजंतइतिवीराः । तथा सम्यक्त्वदर्शिनः परमार्थतत्व वेदिनस्तेषां जगवतां यत्पराक्रांतं तपोऽध्ययनयमनियमादावनुष्ठितं तनुमवदातं निरु परोधं सात गौरवशल्यकषायादिदोषाकलंकितं कर्मप्रतिबंधमफलं नवति तन्निरनुबंध नि
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