________________
३२० दितीये सूत्रकृतांगे प्रथम श्रुतस्कंधे षष्टमध्ययनं.
॥टीका-तथा (दाणाणमित्यादि)। तथा स्वपरानग्रहार्थमर्थिने दीयतति दान नमनेकधा । तेषां मध्ये जीवानां जीवितार्थिनां त्राणकारित्वादनयदानं श्रेष्ठं । तमुक्तं । दीयते म्रियमाणस्य, कोटिं जीवितमेव वा।धनकोटि नगृहीयात्, सर्वोजीवितुमिबति गोपालांगनादीनां दृष्टांत हारेणार्थोबुझौसुखेनारोहतीति । अतोऽजयप्रदानप्राधान्यख्या पनार्थ कथानकमिदं । वसंतपुरे नगरे अरिदमनोनाम राजा सच कदाचिञ्चतुर्वधूसमेतो वातायनस्थः क्रीडायमानस्तिष्ठति । तेन कदाचिच्चौरोरक्तकरवीरकतमुंफमालोरक्तपरिध । नोरक्तचंदनोपलिप्तश्च प्रहतवध्यमिंडिमोराजमार्गेण नीयमानः सपत्नीकेन दृष्टोदृष्ट्वा च तानिः दृष्टं किमनेनाकारीति । तासामेकेन राजपुरुषेणाऽऽवेदितं यथा परव्यापहारेण रा जविरुममिति । ततएकया राजा विज्ञप्तोयथा योनवता मम प्राग्वरः प्रतिपन्नः सोऽधुना दीयतां यथाऽहमस्योपकरोमि। किंचित् राझापि प्रतिपन्नं ततस्तया स्नानादिपुरःसरमलंका रेणाऽलंकतोदीनारसहस्रव्ययेन पंचविधान् शब्दादीन् विषयानेकमहःप्रापितः पुनर्मिती ययाऽपितथैव क्षितीयमहोदीनारशतसहस्रव्ययेन लालितः। ततस्तृतीयया तृतीयमहोदी नारकोटिव्ययेनसत्कारितः। चतुर्थ्यातु राजानुमत्या मरणाइदितो ऽनयप्रदानेन । ततोऽ सावऽन्यानिर्ह सितानाऽस्य त्वया किंचिदत्तमिति। तदेव तासां परस्परबहूपकारविषये विवादे राझाऽसावेव चौरः समास्य पृष्टोयथाकेन तव बदूपरुतमिति तेनाऽप्यनाणि । यथा न मया मरणमहानयनीतेन किंचित् स्नानादिकं सुखं विज्ञायीति । अनयप्रदानाकर्णनेन पु नर्जन्मानमिवात्मानमवैमीति । अतः सर्वदानानामनयप्रदानं श्रेष्ठमिति स्थितं । तथा स त्येषु च वाक्येषु च यदनवद्यमपापं परपीडानुत्पादकं तत्श्रेष्ठं वदंति। नपुनः परपीडोत्पाद कं सत्यं सन्यो हितं सत्यमितिकत्वातथाचोक्तं। लोकेऽपि श्रूयते वादो, यथा सत्येन कौशि कः॥पतितोवधयुक्तेन, नरके तीव्रवेदने । अन्यच्च । तहेवकाकाणत्ति पंझगमगतिवा । वाहियंवाहिरोगित्ति, तेणंचोरोत्तिनोवदे ॥ तपस्सु मध्ये यथैवोत्तमं नव विधब्रह्मगुप्युपेतं ब्रह्मचर्य प्रधानं नवति । तथा सर्वलोकोत्तमरूपसंपदा सर्वातिशायिन्या हायकज्ञानदर्श नान्यां शीलेन ज्ञातपुत्रोनगवान् श्रमणः प्रधानइति ॥ २३ ॥ किंच (विईणमित्यादि) स्थितिमतां मध्ये यथा लवसत्तमाः पंचानुत्तर विमानवासिनोदेवाः सर्वोत्कृष्टस्थितिवर्ति नः प्रधानायदि किल तेषां सप्तलवायायुष्कमनविष्यत्ततः सिधिगमनमनविष्यदिति । अतोलवसत्तमास्तेऽनिधीयंते । सनानां च पर्षदांच मध्ये यथासौधर्माधिपर्षलेष्ठा बहु निः क्रीडास्थानैरुपेतत्वात्तथा। यथा सर्वेऽपि धर्मानिर्वाणफलमेव स्वदर्शनं ब्रुवते । यतः एवं शातपुत्रात् वीरवर्धमानस्वामिनः सर्वज्ञात् सकाशात् परं प्रधानं अन्यविज्ञानं नास्ति सर्वथैव नगवानपरझानियोऽधिकझानोनवतीति नावः॥ २४ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org