________________
२३२ हितोय सूत्रकृतागे प्रथमश्रुतस्कंधे चतुर्थाध्ययनं. ति किं पुनः कृतविकारं । तथा स्त्रीदोषाशंकिनश्च ते नवंति। ते चामी दोषाः। नोजनेबदुविधै यस्तः साध्वर्थमुपकल्पितैरियमेनमुपचरति अथवा नोजनार्थमुपविष्टेष्वपि श्वशुरादिषु साध्वागमने सा वधूः समाकुला सत्यन्यस्मिन् दातव्येऽन्यद्ददाति । यथा। कयाचि ६ध्वा ग्राममध्यप्रारब्धनटप्रेक्षणगतचित्तया पतिश्वगुरयोर्नोजनार्थमुपविष्टयोस्तंडुलाइति क वा राइकाः संस्कृत्य दत्ताः । ततश्चासौ श्वशुरेणोपलदिता पत्या क्रुध्न तामिता ऽन्यग तचित्तेत्याशंकया गहानिर्घाटितेति ॥१५॥ तानिः स्त्रीनिः सह संस्तवं परिचयं कुर्वति । किंजूताः । प्रचष्टाः सचलिताः समाधियोगेन्योधर्मध्यानव्यापारेन्यः प्रच्युताः तस्मात् श्र मणा ( णसमें तित्ति ) नगति । सत्यः शोजनाअनुकूलत्वानिषद्याश्व निषद्याः स्त्रीक ता माया अथवा स्त्रीवसतीः आत्महिताय स्वहितं मन्यमानाः॥ १६ ॥
॥ टीका-(किंचान्यत् । समरूपीत्यादि) श्राम्यतीतिश्रमणः साधुः । अपिशब्दोनिन्नक मः। तमुदासीनमपि रागदेषविरहान्मध्यस्थमपि दृष्ट्वा।श्रमणग्रहणं तपःखिन्नदेहोपलहणा र्थ । तत्रैवंनतेपि विषयवेषिण्यपि साधौ तावदेके केचन रहस्यस्त्रीजल्पनकृतदोषत्वात्कु प्यंति । यदिवा (पाठांतरं) “समणं दणुदासीणं” श्रमणं प्रव्रजंतं उदासीनं परित्यक्त निजव्यापार स्त्रिया सह जल्पंतं दृष्ट्रोपलन्य तत्राप्येके केचन तावत् कुप्यं ति किंपुनः कृतवि कारमितिनावः । अथवा स्त्रीदोषाशंकिनश्चते नवंति। ते चामी स्त्रीदोषाः। नोजनैर्नानाविधै राहारैर्व्यस्तैः साध्वर्थमुपकल्पितैरेतदर्थमेव संस्कृतैरियमेनमुपचरति तेनायमहर्निशमि हागबतीति।यदिवा नोजनैःश्वरादीनां न्यस्तैरर्धदत्तैः सनिःसावधूः साध्यागमनेन समा कुलीनता सत्यन्यस्मिन् दातव्येऽन्यद्दद्यात्ततस्ते स्त्रीदोषाशंकिनोनवेयुर्यथेयं शीलाउने नैव सहास्तइति । निदर्शनमत्र यथा कयाचिध्वा ग्राममध्यप्रारब्धनटप्रेणैकगतचि तया पतिश्वगुरयो!जनार्थमुपविष्टयोस्तंडुलाइति कृत्वा राइकाः संस्कृत्य दत्तास्ततोसो श्वगुरेणोपलदिता निजपतिना कुन तामिता अन्यपुरुषगतचित्तेत्याशंक्य स्वगृहान्नि र्घाटितेति ॥ १५ ॥ किंचान्यत् । (कुर्वतीत्यादि) तानिः स्त्रीनिः सन्मार्गार्गलानिः सह संस्तवं तहगमनालापदानसंप्रेक्षणादिरूपं परिचयं तथाविधमोहोदयात्कुर्वति विदध ति। किंनताः।प्रकर्षण भ्रष्टाः स्वलिताः समाधियोगेन्यः।समाधिर्धर्मध्यानं तदर्थ तत्प्रधा नावा योगामनोवाक्कायव्यापारास्तेन्यः प्रच्युताः शीतलविहारिणइति । यस्मात् स्त्रीसं स्तवात्समाधियोगपरित्रंशोनवति तस्मात्कारणानमणाः सत्ताधवोन (समेंति) न गई ति । सबोननाः सुखोत्पादकतयाऽनुकूलत्वान्निषद्याश्व निपद्यास्त्रीनिः कृता माया यदि वा स्त्रीवसतीरिति यात्महिताय स्वहितं मन्यमानाः। एतच स्त्रीसंबधपरिहरणं तासामप्य हिकामुष्मिकापायपरिहाराक्तिमिति । क्वचित्पश्चाईमेवं पम्यते ॥ तत्प्रासमणान जहा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org