________________
१० वितीयेसूत्रकृतांगे प्रथमश्रुतस्कंधे तृतीयाध्ययनं. चित्तना अस्थिरपणाने पोहोता थका, मनमा विचार करे के, गुंजाणीयें, अमे जाव जीव सुधी संयम पाली शकगुं: किंवा नही पाली शक: कोनीपेरे तोके पंथाणंचके जेम मार्गने विषे अकोवियाके अनिपुण एवापुरुषो मार्ग देखी संदेहमां पडे, के गुंजाणीय एमार्ग अमुक स्थानके जशे किंवा नही जायः ॥५॥ हवे माहापुरुषनी स्थिति कहेजे. जे
के जे महासत्ववंत मोहोटा पुरुष नाता के ज्ञात लोकोमाहे प्रसिह अने सूरपुर गमा के शूरवीर पुरुषोमा अग्रेसर, एटले आगेवान एरीते प्रसिद्ध थयेला ते संगा मकालंमि के संग्रामकालने अवसरे, णोतेपिमुवेहिंति के पावू न जुवे, एटले ना सी जवानुं स्थानक जूए नही; किंपरंमरणंसियाके ते एम जाणे जे थापणने मरण तो साश्वतने एटले क्यारेपण मरवू तो यावश्य नासी जश्युं तो, अमारो यश जतो रेशे; ते कारण माटे या संग्रामनेविपे अमे मरण पामीझुं पण थमारो यश अखंमित राखीगुं ॥६॥
॥ दीपिका-(इच्चेवेति ) इत्येवं पूर्व प्रकारेण यथा नीरवः संग्रामे प्राप्तावलयादि स्थानसमुपेक्षिणः स्युस्तथा प्रव्रजितायपियाजीविकानयाध्याकरणगणितादिकं जी वनोपायत्वेन प्रत्युपेदंते परिकल्पयंति । किंतताः । विचिकित्सा चित्तविलुतिः किमे नं संयमं वयं समर्थानत नेत्येवंरूपा । यमुक्तं । लुस्कमणुएहमत्तिययं, कालाश्कं तसोयणं विरसं ॥ नूमीसयणं लोन, असिणाणं बंनचेरंच ॥ १॥ तां समापन्नाः प्राप्ताः। यथा पं थानं प्रत्यकोविदाअनिपुणाः किमयं पंथा इष्ट देशं यास्यति नवेति कृतचित्तसंदेहाः स्युः । तथा ते संयमनारवहने संदेहं प्राप्ताः । यथानिमित्तादिकं जीविकार्थ परिकल्पयंति ॥ ५ ॥ (जेनसंगेति ) ये पुनर्मदासत्वाः। तुर्विशेषणे। संग्रामकाले ज्ञाताः प्रसिक्षाः शूरा णां पुरंगमाः पुरोगामिनः सुनटायवर्तिनस्ते पृष्ठं नप्रेदंते नाशस्थानं नविलोकयति किं स्वेवं मन्यते यदत्रास्माकं किमपरं मरणमेव स्यात् नवतु मरणं यशोमायातु। यउक्तं । वि शरारुनिरविनश्वरमतिचपलैः स्थास्नुवांडतां विशदं ॥ प्राणैर्यदिशूराणां, नवति यशः किं न पर्याप्तमिति ॥ ६ ॥
॥ टीका-उपसंहारार्थमाह । (श्चेवमित्यादि) । इत्येवमिति पूर्वप्रकांतपरामर्शार्थः । यथा नीरवः संग्रामे प्रविविक्ष्वोवलयादिकं प्रत्युपेक्षिाणोनवंतीत्येवं तेपि प्रव्रजिता मंदनाग्यतया अल्पसत्वाधाजीविकानयाध्याकरणादिकं जीवनोपायत्वेन प्रत्यपेदंते परिकल्पयंति । किंजताः विचिकित्सा चित्तविलुतिः किमेनं संयमनारमुदिप्तमंत नेतुं वयं समर्थाः उतनेतीत्येवं नूताः। तथाचोक्तं । लुरकमणुएहमणिययं, कालाश्कं तनोयणं वि रसं । नूमीसयणंलो असिणाणं बंनचेरंच ॥१॥तां समापन्नाः समागताः। यथा पंथानं प्र त्यकोविदाधनिपुणाः किमयं पंथा विवदितं नूनागं यास्यत्युत नेतीत्येवं कृतचित्तविप्लुत
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org