________________
१४२ तीये सूत्रकृतांगे प्रथमश्रुतस्कंधे वितीयाध्ययनं. इति प्रशस्योलोनस्तं च नकुर्यात् । तथा जात्यादिनिर्मदस्थानलघुप्रकृतिं पुरुषमुत्क र्षयतीत्युत्कर्षकोमानस्तमपि न कुर्यादिति संबंधः । तथाऽतर्व्यवस्थितोऽपि मुखदृष्टि नंगविकारैः प्रकाशी नवतीति प्रकाशः क्रोधस्तं च (माहणेत्ति) साधुन कुर्यात् । तेषां क पायाणां यैर्महात्मनिर्विवेकः परित्यागवाहितो जनितस्तएव धर्म प्रति प्रणताइति । य दिवा तेषामेव सत्पुरुषाणां सुष्टु विवेकः परिज्ञानरूपया हितः प्रथितः प्रसिदिं गतस्त एवच धर्म प्रति प्रणताः। यैर्महासत्वैः सुष्टु जुष्टं से वितं ।धूयतेऽष्टप्रकारं कर्म येन तबूतं सं यमानुष्टानं । यदिवा यैः सदनुष्ठायिनिः (सुजोसिअंति) सुष्टु दिप्तं धूननार्हत्वात् धूतं कर्मेति ॥ २५ ॥ अपिच (अणिहेइत्यादि ) स्निह्यतइति स्निहः । नस्निहः अस्निहः सर्व त्र ममत्वरहितश्त्यर्थः । यदिवा परीषदोपसगैर्निहन्यतेतिनिहः ननिहो ऽनिहलप सगैरपराजितश्त्यर्थः । पाठांतरंवा । (अपहेति) नाऽस्याऽघमस्तीत्यनघोनिरवद्यानु ष्टायीत्यर्थः । सह हितेन वर्ततति सहितः सहितोयुक्तोवा ज्ञानादिनिः स्वहितया त्महितोवा सदनुष्ठानप्रवृत्तेः । तामेव दर्शयति । सुष्टु संवृतइंडियनोइंडियैर्विस्त्रोत सिकारहितइत्यर्थः । तथा धर्मः श्रुतचारित्राख्यस्तेनाऽर्थः प्रयोजनं सएवाऽर्थस्तस्यैव सनि रय॑माणत्वात् धर्मार्थः सयस्याऽस्तीति सधर्मार्थी । तथोपधानं तपस्तत्र वीर्यवान् सए वनूतो विहरेत् संयमानुष्ठानं कुर्यात् । समाहितेंशियः संयतेश्यिः । कुतएवं । यतया त्महितं दुःखेनाऽसुमता संसारे पर्यटता यस्तधर्मानुष्टानेन लन्यते अवाप्यतइति । त थाहि । नपुनरिदमतिउलन,मगाधसंसारजलधिविन्रष्टं । मानुष्यं खद्योतकतडिल्लतावि लसितप्रतिमं ॥ १ ॥ तथाहि । युगस मिला दिदृष्टांतनीत्या मनुष्यनवएव तावत् उर्लन स्तत्राऽप्यार्यक्षेत्रादिकं पुरापमित्यतयात्महितं कुःखेनाऽवाप्यतइति मंतव्यं । थपिच । न तेषु जंगमत्वं, तस्मिन् पंचेंशियत्वमुत्कृष्टं ॥ तस्मादपि मानुष्यं मानुष्येप्यायदेशश्च ।। देशे कुलं प्रधानं, कुले प्रधाने च जातिरुत्कृष्टा ॥ जातौ रूपसमृद्धी रूपे च बलं विशिष्ट तमं ॥॥ नवति बले चायुष्कं प्रकृष्टमायुष्कतोऽपि विज्ञानं । विज्ञाने सम्यक्त्वं सम्यक्त्वे शीलसंप्राप्तिरिति ॥ ३ ॥ एतत्पूर्वश्चाऽयं, समासतोमोदसाधनोपायः । तत्रच बहु संप्रा तं, नवनिरल्पं च संप्राप्यं ॥ ४ ॥ तत्कुरुतोद्यममधुना मक्तमार्गे समाधिमाधाय ॥ त्यक्त्वा संगमनार्य, कार्य सन्तिः सदा श्रेयति ॥ ५ ॥३०॥
पदि णूण पुरा अणुस्सुतं, अज्या तं तह णो समुध्यिं ॥ पा गंतरं अज्वा अवितहणो अणुध्मुिणिणा सामाश् आदितं, नाएणं जगसवदंसिणा॥३॥एवं मत्ता महंतरं,धम्ममिणं सदिया बढू जणा॥ गुरुणो बंदाणुवत्तगा,विरया तिन्न मदोघमाहितंतिबेमि॥३२
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org