________________
राय धनपतसिंघ बादाउरका जैनागमसंग्रह नाग उसरा. १२५ येन यथाऽप्युपगमप्रशंसया स्तूयतेप्रशस्यते। कथमत्र कथानकं । राजगृहे नगरे श्रेणिको महाराजः कदाचिदसौ चतुर्विधबुध्युपेतेन पुत्रेण अनयकुमारेण सार्धमास्थानस्थित स्तानिस्तानिः कथानिरासांचके। तत्र कदाचिदेवंनूता कथाऽनूत् । तद्यथा इहलोके धार्मि काबहवताऽधार्मिकाइति । तत्र समस्तपर्षदानिहितं । यथाऽत्राऽधार्मिकाबहवोलो काधर्म तु शतानामपि मध्ये कश्चिदेवैको विधत्ते तदाकाऽनयकुमारेणोक्तं । यथा प्रा यशोलोकाः सर्वएव धार्मिकाः । यदि न निश्चयोनवतां परीक्षा क्रियते पर्षदाऽप्यनिहितमे वमस्तु ततोऽनयकुमारेण धवलेतरप्रासाद इयं कारितं घोषितं च डिंडिमेन नगरे यथा यः कश्चिदिह धार्मिकः ससर्वोऽपि धवलप्रासादं गृहीतबलिः प्रविशतु इतर स्त्वितरमिति । ततोऽसौ लोकः सर्वोऽपि धवलप्रासादमेव प्रविष्टोनिर्गबंश्च कथं त्वं धार्मिकश्त्येवं पृष्टः कश्चिदाचष्टे । यथाऽहं कर्षकोऽनेकशकुनिगणोमवान्यकणैरात्मानं प्रीण्यति खलकसमा गतधान्यकणनिदादानेन च मम धर्मति।अपरस्त्वाह।यथाऽहं ब्राह्मणः षट्कमाऽनिरत स्तथा बदुशौचस्नानादिनिर्वेदविहितानुष्ठानेन पितृदेवांस्तर्पयामि।अन्यः कथयति यथा व णिकलोपजीवी निदादानादिप्रवृत्तोऽपरस्त्विदमाह । यथाऽहं कुलपुत्रकोन्यायागतं नि गतिकं कुटुंबकं पालयाम्येव तावत् श्वपाकोपीदमाह यथाऽहं कुलकमागतं धर्ममनुपाल यामीति मनिश्रयाश्च बहवः पिशितनुजः प्राणान् धारयंतीत्येवं सर्वोऽप्यात्मीयमात्मी यं व्यापारमुद्दिश्य धर्मे नियोजयति । तत्राऽपरमसितप्रासादं श्रावक श्यं प्रविष्टं तच्च कि मधर्माचरणं नवनयामकारीत्येवं पृष्टं सत् सन्मद्यनिवृत्तिनंगव्यलीकमकथयत् तथा सा धवएवाऽत्र परमार्थतोधार्मिकायथा गृहीतप्रतिझानिर्वाहणसमर्थाः । अस्मानिस्तु अवा प्य मानुषं जन्म लब्ध्वा जैनं च शासनं ॥ कृत्वा निर्ति मद्यस्य सम्यक् साऽपि न पालिता ॥ १ ॥ अनेन व्रतनंगेन मन्यमानाअधार्मिकं ॥ अधमाधममात्मानं कृमना सादमाश्रिताः ॥ २ ॥ तथाहि । सड़ां गुणौघजननी जननीमिवार्या,मत्यंतगुत्दद यामनुवर्तमानाः ॥ तेजस्विनः सुखमसूनपि संत्यजति सत्यस्थितिव्यसनिनोन पुनः प्र तिज्ञां ॥३॥ वरं प्रवेष्टुं ज्वलितं दुताशनं नचाऽपि ननं चिरसंचितव्रतं ॥ वरं हि मृत्युः सुविगुरुचेतसोनचाऽपि शीलस्रवलितस्य जीवितमिति ॥॥ तदेवं सर्वोऽप्यात्मानं धार्मिकं मन्यतातिकत्वा बजननमनोधर्मति स्थितं । तस्मिंश्च संवृतः समाहितः सन् नरः पुमान् सर्वार्थैर्बाह्यान्यंतरैर्धनधान्यकलत्रममत्वादिनिरनिश्रितोऽप्रतिबदः सन् धर्म प्रकाशितवानित्युत्तरेण सह संबंधः । निदर्शनमाहान्हदश्व स्वबांनसा नतः सदानाविलो ऽनेकमत्स्यादिजलचरसंक्रमेणाऽप्यनाकुलोऽकलुषोवा दात्यादिलक्षणं धर्म प्रारकार्षी तू प्रकटं कृतवान् । यदि वा एवं विशिष्टएव काश्यपतीर्थकरसंबंधिनं धर्म प्रकाशयेत् ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org