Page Text
________________
प्रथम प्रकाश.
आत्मबोध शब्दनो अर्थ. बोधन एटले वस्तुना यथार्थ स्वरुपनुं ज्ञान ते बोध. आत्मा के. जेनुं लक्षण आगळ कहेवामां आवशे, एवो चेतन अने तेनाथी अनिन्न सम्यक्त्वादि धर्म तेनो बोध, ते आत्मबोध तेने प्रतिपादन करनारो ग्रंथ ते उपचारथी - त्मबोध कहेवाय जे. एवी रीते आत्मबोध शब्दनो अर्थ कह्यो.
___ आत्मबोधनुं माहात्म्य वर्णवे जे.
जे प्राणीने आत्मबोध थयेलो होय जे, ते पाणी परमानंदमां मग्न होवाथी कदि पण संसार सुखनो अनिशाषी थतो नथी. कारण के, ते संसार सुख अप अने अस्थिर होय . जेम कोइ माणस विशिष्ट इच्छित वस्तुने
आपनारा कल्पक्षने प्राप्त करी तेनी पासे खुखा जोजननी प्रार्थना करतो नथी, तेम प्राणी परमानंदमां मग्न थइ संसार सुखनो अनिवापी थतो नथी. जेम सारा मार्गे चालनारो देखातो पुरुष कुवामां पमतो नथी, तेम जे प्राणीओ आत्मझानमां तत्पर , तेत्रो कदि पण नरकादि मुःखने पामता नथी. जेणे अमृतनो स्वाद लीधो होय तेवा पुरुषने जेम खारा पाणीने पीवानी रुचि थती नथी, तेम जेणे आत्मबोधने प्राप्त कयों में, तेने बाहेरनी वस्तुना संसर्गनी इच्छा थती नथी.
___ आत्मबोध वगरनो प्राणी केवो होय ?
जेने आत्मबोध थयो नथी ते प्राणीने मनुष्य देह होवार्थी शींगमा पुंउमा प्रमुख कां होतुं नथी, तोपण तेने पशुज जाणवो. कारण के, आहार, निजा, नय अने मैथुनवमे युक्त होवाथी तेना ते धर्म पशुना जेवां जे, तेम वली जे पाणीए वस्तुताए आत्माने जाएयो नथी, तेने सिद्धिनी प्राप्ति दूर , अने परमात्मसंपत्तिनो उपलक्षक ते थतो नथी, अने संसारनी धन धान्य विगैरेनी समृद्धि तेना उत्साहनुं कारण रहे तेमज तेनी आशा रुपी नदी सदा पूर्ण रहे डे. तेथी ज्यांसुधी पाणीने आत्मवोध थयो नथी, त्यांसुधी तेने आ संसार समुज सुस्तर जे; त्यांसुधी मोह रुपी महा सुभट तेने उर्जय चे अने त्यांसुधी अति विषम एवा कषायो टके , तेथी आत्मबोध सर्वोत्तम .
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003647 |
| Book Title | Atmprabodh |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jinlabhsuri, Zaverchand Bhaichand Shah |
| Publisher | Atmanand Jain Sabha |
| Publication Year | 1912 |
| Total Pages | 464 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 23 MB |