________________
तृतीय प्रकाश.
भूमंगळ, घोप, अने समुज प्रमुख वस्तुना संस्थानादिक स्वनावर्नु जे विचारवं, ते संस्थानविचय नामे धर्मध्यान कहेवाय .
आ धर्मध्यान जिनोक्त तत्त्व पर श्रघा करवानुं शुनचिह्नरुप ने अने देवगति आदि फलनुं साधक . ए ध्याननो संनव चोथा अथवा पांचमा गुण गणाथी
आरंभीने सातमा तथा आठमा गुणगणा पर्यंत छ, एम जाणवू तेने विषे पहेला बे नेद चोथे गुणगणे अने पहेलेथी त्रण नेद पांचमे गुण गणे--एटलो विशेष छे.
आठ प्रकारना कर्मना मलने शोधे ते शुक्ल कहेवाय जे. ते संबंधी जे ध्यान ते शुक्लध्यान. ते शुक्लध्यान चार प्रकारे छे. १ पृथक्त्व वितर्क समविचार, २ एकत्व वितर्क अप्रविचार, ३ सूक्ष्म क्रिया अप्रतिपाति अने ४ समुचिन्नक्रिया अनिवृत्ति-एवा तेना नाम जे.
१ जेने विष नावश्रुतने अनुसारे अंतरंग ध्वनिरूप वितर्क-श्रुत अर्थथी अर्थातरमां, शब्दथी शब्दांतरमां, अने योगयी योगांतरमा संक्रमे छे, वत्री पोताना शुछ आत्मप्रव्ययी अव्यांतरने पामे डे, गुणयी गुणांतरने पामे ने अने पर्यायथी पर्यायांतरने पामे डे. तेने माटे का डे के," श्रुतचिंतावितर्कः स्या-हिचारः संक्रमो मतः । पृथक्त्वं स्यादनेकत्वं, नवत्येतत् त्रयात्मकम्” ॥ १॥
"जे श्रुतनी चिंता ते वितर्क, संक्रम ते विचार अने पृथक्त्व ते अनेकपणुं-ए त्रण वस्तुमय पहेलो पायो थाय बे. वितर्कने माटे आ प्रमाणे कहेवूछे-- " स्वशुष्मात्मानुजूत्यात्म-भावश्रुतावलंबनात् ।
अंतर्जल्पो वितर्कः स्यात् , यस्मिंस्तत् सवितर्कजम् ॥ १॥ अर्थादर्थांतरे शब्दाबब्दांतरे च संक्रमः। योगाद्योगांतरे यत्र, सविचारं तमुच्यते ॥५॥ अव्याद् अव्यांतरे याति, गुणाद्याति गुणातरम् । पर्यायादन्यपर्याय, सपृथकत्त्वं भवत्यतः ” ॥ ३ ॥
आ ऋण श्लोकनो नावार्थ उपर कहेवामां आव्यो छे.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
