________________
श्री आत्मप्रबोध. कार्यवझे परिणत एवा आत्मानुं जे कर्म ते रोज अथवा ते रुषपणानो जे नाव ( क्रिया ) ते रोज कहेवाय ने ते संबंधी जे ध्यान ते रौषध्यान कहेवाय बे. ते रौऽध्यानना चार प्रकार जे. १ हिंसानुबंधी, २ मृषानुबंधी, ३ चौर्यानुबंधी, अने व परिग्रहरक्षणानुबंधी. एवा तेना नाम ले.
? प्राणीओना वध, बंधन दहन, अंकन अने मारणादिक- चितवन ते हिंसानुबंधी रौजध्यान कहेवाय छे.
२ पिशुनता, सत्यासत्य अने घातादिकनुं चितवन करवं, ते मृषानुबंधी रोषध्यान कहेवाय छे.
३ तीत्रकोप, लोनाकुन, प्राणीनो उपघात करवामां तत्परता, परलोकना जय तरफ उपेक्षा तथा परनव्यना हरण- चितवन ते चौर्यानुबंधी रोषध्यान कहेवाय .
४ सर्व जनने शंकामां पामवानी तत्परता, उपघातमां परायणता, विषय सुखनी साधकता तथा अध्यना संरक्षण- चितवन, ते परिग्रहरक्षणानुबंधी नामे रोऽध्यान कहेवाय जे. आ ध्यान प्राणिवधादि लक्षणोथी ओलखाय , तेथी ते नरकगतिनुं कारणरुप थाय .
___आ रोऽध्याननो संजव पांचमा गुणगणा पर्यंत जाणवो. केटलाएक आचार्यों आ ध्यानना चोथा प्रकार (परिग्रहरक्षणानुबंधी )ने उग गुणगणा सुधी माने .
धर्मध्याननुं लक्षण आ प्रमाणे जे-धर्म एटले दमादि दश प्रकारनो धर्म, तेनाथी युक्त अथवा ते संबंधी ते धर्मध्यान कहेवाय . ते धर्मध्यान चार प्रकारनुं . ? आझाविचय, २ अपायविचय, ३ विपाकविचय अने । संस्थानविचय-एवा तेना नाम .
. १ श्रीमान् सर्वज्ञ पुरुषोनी आझानुं जे अनुचिंतन, ते आझाविचय नामे धर्मभ्यान कहेवाय जे.
२ राग, केष, अने कषायने वशवत्ती एवा प्राणीओना सांसारिक कटोनं जे चितवन ते अपायविचय नामे धर्मध्यान कहेवाय छे.
३ ज्ञानावरणादि कर्मोना शुनाशुन विपाकनुं जे चितवन कर तें विपाकविचय नामे धर्मध्यान कहेवाय .
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
