________________
तृतीय प्रकाश.
"जे मुनि शासननी निंदानुं निवारण करवा वगेरे सारा धर्मकार्योने माटे नजमाल था निर्दोष हृदये मायाने विस्तारे , तेवा मुनिने सुझ पुरुषोए आराधक कहेलो छ. " ?
कहेवानो आशय एवो छ के, जे मुनि शासननी निंदा अटकाववाने माटे माया-कपट आचरे ते मुनि शासनना आराधक गणाय छे, विराधक गणाता नथी; कारणके, शासननी अपभ्राजना निवारवाथी पोते आचरेता मायाकषायना लेशनी आलोचना करी तेश्रो शुष थइ शके . वनी सिद्धांतमां पण नवमा गुणस्थान सुधी संज्वलन मायानो उदय कहेलो छे, ते उपर एक दृष्टांत कहेवामां आवे छे.
मायाकषाय विषे दृष्टांत. कोइ एक नगरमा एक मिथ्यात्वी राजा राज्य करतो हतो. तेनी राणी जैनधर्म जपर परम रागवती हती. बनेनी वच्चे अत्यंत प्रीति हती. तेओनी बच्चे वारंवार धर्मनी चर्चा थती हती. एक वखते ते मिथ्यात्वी राजाए विचार कर्यो के, “जो हुं कोई रीते आ राणीना धर्मगुरुनो अनाचार प्रगट करी बतायूँ तो राणी मौन थइने रहेशे." आ प्रमाणे विचारी राजाए तेनो उपाय योजवा माटे पोताना नगरनी पासे आवेला एक चमिकाना पूजारीने बोलावी आ प्रमाणे कयु-" जो कोइ जैनमुनि आ चंमिकाना मंदिरमां रात्रे निवास करे, त्यारे तमारे कोइ वेश्याने मंदिरमा राखी हार बंध करी देवा अने तत्काल मने ते खबर आपवा." आ प्रमाणे राजानी आझा ते पूजारी अंगीकार करी पोताने स्थाने गयो.
एक दिवसे कोई जैनमुनि चंमिकाना मंदिरमा आवो चमया. ते वखते तेणे वेश्याने अंदर पूरी घार बंध करी दीधा. पछी तेणे राजाने ए वात निवेदन करी. राजाए कहूं, " हवे ज्यारे हुं त्यां आएँ, त्यारे तमारे ते घार उघाडवां." राजानां आ वचनने अंगीकार करी पूजारी पोताने स्थाने आव्यो.
अहीं मंदिरमा पूराएला जैनमुनिए चिंतव्यु के, “ कोई मिथ्यात्वीए क्षेष बुषिथी मने आ उपसर्ग करेखो , माटे मारे आ उपसर्गने सम्यक् प्रकारे सहन करवो. हुं आ उपसर्गने सहन करीश पण प्रभाते अहीं आवनारा लोकोमा मारा निमित्ते जिनमतनी निंदा थशे, तेथी आ निंदा दूर करवा माटे हुं को उपाय
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org