________________
प्रथम प्रकाश
| ចំង ज्यारे कोइ पण रीते तेनी कामवेदना शांत थ नहीं एटले तेमने पोताना शुक्छ व्रतनो जंग थवानो महान् जय लागो आव्यो. तत्काल तेमणे चिंतव्यु के, "व्रतनो जंग थया करतां मरण पाम, सारं ." आथी तेओए मृत्यु पामवाने माटे गळे पाश नांख्यो. तत्काळ ते खबर जाणी देवीए तेनो फांसो तोमी नांख्यो तोपण तेश्रो एटोथी अटक्या नहीं. तत्काल तमणे विष नक्षण कयु. देवताना प्रत्नावथी ते विष अमृत रुप थप गयु. पठी अग्निमां पमी प्राण काढवा तैयार थया. देवना प्रत्नावथी ते अग्नि पण बुझा गयो. एवी रीते मरणने माटे करला तेमना सर्व प्रयोगो निष्फळ थइ गया हता.
एक वखते ते नंदोषेण मुनि राजगृह नगरीमा अउमना पारणा माटे निदा खेवा नोकळतां एक वेश्याना घरमां पेशी गया. त्यां जड़ तेमणे कह्यु, “ हे गृहनायिका, जो तारी श्रधा होय तो मने निदा आप. तने धर्म बाल थशे..
वेश्याए नंदिषेण मुनिना आ वचन सांनळी हसता हसता कह्यु, “महाराज, तमे धर्म लान आपो नो, पण ते धर्म लानमां सिछि नथी. अर्थ बालमां ." वेश्याना आ वचन सांनळी ते वखते अजिमान रुपी पर्वत उपर
आरूढ थयेक्षा एवा मुनि नंदीषेण वेश्या प्रत्ये बोली जठ्या के, 'तमारे अर्थ लान थाओ.' आ वाक्य मुखमांयी नीकळतांज तेमना तपनी बब्धियी ते वेश्यानुं घर सामावार क्रोम सोनयाथी पुरा गयुं हतुं. ते विषे निशीथ मूत्रना उघा अध्ययनमां नीचे प्रमाणे कहे .
“ धम्मवानं तो नण, अथ्यलाभं विमग्गियो । तेणावि बखिजुत्तेण, एवं जवनत्ति नाणियं ” ॥१॥
“ धर्मलान वाले , तेवामां तो तेणीए ( वेश्याए ) अर्थ बान माग्यो. नेणे पण लब्धि युक्त थइ एम ज थाओ' एम कर्दा."
श्री ऋषिममलनी टीका वगेरेमां वन्त्री बीजी गरीने का , नेथी तत्वनी वात तो केवली नगवान जाणे.
वेश्या अत्यंत विस्मय पार्मी गइ अने जुतावळी कवी मुनिना चरणमा प्रावीने नमी पमी. तेणीए हावन्नाव करी मुनिना चित्तमां विकार उत्पन्न क
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org