________________
७४
श्री आत्मप्रबोध. आ प्रकारे बीजी रीते पण सम्यकत्वनी त्रण प्रकारनी शुधि कहेली .
पांचदूषण. ? शंका एटले रागषयी रहित, ययार्थ उपदेशना करनार अने सर्वई एवा जिनेश्वरना वचनने विषे संशय ए शंका सम्यकत्वने बाधित करनारी बे, तेथी ते सम्यकत्वनुं पहेलु दूषण कहेवाय जे. तेथी सम्यकत्व दर्शनीओए ए शंकानो सर्वथा परिहार करवो जोइए. वळी ते शंकाथी लोकमां पण माणस पोताना कार्यने सिघ करी शकतो नथी. शंकालु माणसवें कार्य नाश पामी जाय . जेओ निःशंक रहेनारा , तेओना कार्य अवश्य सिफ थयेला देखाय जे. ते विषे बे व्यापारीअोनुं दृष्टांत प्रसिक जे.
शंका उपर बे व्यापारीओनुं दृष्टांत. कोइ एक नगरीमा बे व्यापारीओ रहेता हता. तेश्रो बने को पूर्व कमना योगयी जन्मथीज दरिषी हता. एक वखते तेत्रो ज्यां त्यां जमता हता, तेवामां कोइ सिक पुरुष तेमना जोवामां आव्यो. तेने जोई संपत्तिनी सिछि करवाने माटे तेओ बने ते सिफ पुरुपनी सेवा करवा बाग्या. एक दिवसे तेमनी सेवानक्तिथी प्रसन्न थयेला ते सिघ पुरुषे ते बनेनी बच्चे बे कंथाओ (मंत्रितवस्त्रो) आपी. अने तेणे आ प्रमाणे कयुं, “वेपारीओ, आ वे कंथा चमत्कारी . तमारे तेने कंउने विषे धारण करवी. उ मास सुधी आ कंथा तमे धारण करशो, एटले पठी दररोज ते कंथा तमोने पांचसो सोनैया आपशे." सिम पुरुपना आ वचनो सांजळी ते बंने व्यापारीओ ते कंथाओ सह पोतपोताने स्थाने याव्या. ते बंनेमांथी एक व्यापारी शंकाशील हतो, तेणे विचार कर्यो के,"त्रा कंथा उ मास सुधी धारण कर्या पटी फल आपशे, एनी शी खात्री ?" आकी शंका लावी तेणे ते कंथानो त्याग करी दीधो. बीजाए एवी शंका करी नहीं. तेणे निःशंक थप अने लोकलज्जाने डोमी दश ते कंथाने उ मास सुधी धारण करी. आयी ते कंथाना प्रनावथी ते मोटी समृचिवालो शेठ बनी गयो. तेनी
आवी समृधि जोर पेक्षा कंथाने त्याग करनारा व्यापारीने यावज्जीवित पश्चात्ताप थया कर्यो. धनाढ्य बनेलो व्यापारी यावज्जीवित सुखी, जोगी अने दानी
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org