________________
व्याश्रयमहाकाव्ये
[ मूलराज: ]
१६. अत्र पुरे प्रास्कांरायिता: प्रकर्षेण लकारवदाचरितवत्यः । कुटिला इत्यर्थः । वेण्यः कबर्यो यासां ता एवं प्रलको रायितभ्रुवो मृगी शो दन्तज्योत्स्ना दन्तकान्त्या कृत्वा खे व्योम्नि प्रकारयन्ति प्रकर्षेलकारान् कुर्वन्ति दन्तानामतिनैर्मल्यान्मृगीदृशां दन्तकान्तय लकाराकारा व्योम्नि स्फुरन्तीत्यर्थः । दन्तकान्तिज्योत्स्नयोनैर्मल्यादिगुणैः सादृश्याद्दन्तकान्तिर्ज्योत्स्नात्वेन व्यपदिश्यते । अतो ज्योत्स्नाशब्दस्य चन्द्रिकावाचकस्याप्यत्र प्रयोगो न दुष्यति ।।
1
Heartfe प्रकारयन्ति । इत्यत्र “लुत्याल्वा" [११] इति वाल ॥ अत्रापि पक्षे ह्रस्वत्वमित्येके । प्रऌकारायित ॥
१६
उपस्थिते प्रभोः कार्ये गुणौधैर्धीतवृत्तयः ।
मौदा इह प्रेष्याः मौहमौढिं न कुर्वते ॥ १७ ॥
प्रैष्या
१७. अत्र पुरे प्रभोः स्वामिनः कार्य उपस्थित उपागते सति मैया भृत्याः प्रप्रौढिं प्रौ कथमिदं करिष्यत इत्येवंरूपे वितर्के प्रौढिं प्रागल्भ्यं न कुर्वते यतः प्रैष इदमेवं कार्यमिति स्वामिनियोगे प्रौढाः समर्था दुष्करस्यापि स्वाम्यादेशस्य तत्क्षणादेव कारका इत्यर्थः । प्रेषप्रौढत्वमपि कुत इत्याह । गुणौघैः स्वामिभक्तिसुशक्तिस्थैर्य धैर्यादिभिघतेव धौता निर्मला वृत्तिर्व्यापारो येषां ते ।।
T
ओघैः । गुणौघैः । इत्यत्र “ऐदौत्संध्यक्षरैः " [१२] इति ऐदौतौ ॥ धौत | इत्यत्र “ऊठा” [१३] इति औत् ॥
प्रैप । प्रैष्याः । प्रौढाः । प्रौढिम् । प्रौह । इत्यत्र “प्रस्यैष " [ १४ ] इत्या
1
1
1
1
दिनी ऐदौतौ ॥
१ सी कारयि'. २ सी डी 'कार . ३ एफ् दृशीद 'कान्तेज्योत्स्नाया नै'. डी 'कान्तेज्योत्स्नायाश्च नै . ५ सी डी त ६ सी डी कारयि. ७ एति प्रेष्या. ८ सी डी प्रौढ्यं प्रा. १० सी डी 'तिस्थै. ११ एफ् ना दौ.
•
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
४ बी सी प्रकारायित प्र .
९ फू
www.jainelibrary.org
