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४४. से कि तं बाल ? वालयं पंचवि अथ किं तद् वालजम् ? वालजं ४४. वह बालज सूत्र क्या है ? पण्णसं तं जहा उणिए उट्टिए पञ्चविधं प्रज्ञप्तं तद्यथाि मिलोमिए कुतवे किसे से तंम् ओष्ट्र मृगनोमि चैत । वालयं ॥ किट्टिसम् । तदेतद् वालजम् ।
कौतवं
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४५. से किं तं वक्कयं ? वक्कयं - सणमा से तं वक्कयं से तं जाणगसरीर भविवसरीर-पतिरितं दव्वसु से तं नोआगमओ दव्यसुयं से तं दध्वसूयं ॥
४६ से किं तं भावसुर्य ? भावसुर्य दुविहं पण्णसं तं जहा आगमओ य नोआगमओ य ॥
४७. से कि त आगमओ भावसूयं ? अगमओ भावसुषं जाणए उबउत्ते । सेतं आगमन भावसुयं ॥
४८. से कि तं नागमओ भावसुर्य ? नोआगमओ भावसूयं दुविहं पण्णत्तं तं जहा लोइयं लोगुतरियं ॥
४६. से किं तं लोइयं भावसुयं ? लोइयं भावसूर्यजं इमं अण्णाणिएहि मिहि सदबुद्धि-मईमिच्छदिट्ठीहिं विगपियं तं जहा १. भारहं २. रामायणं ३, ४. हंभीमासुरुतं ५. कोडिल्लयं ६. घोडमुहं ७. सगभद्दियाओ ८. कप्पासियं 8 नागसह १०. कणगससरी ११. वेसियं १२. वइसेसियं १३. बुद्धवयणं वय १४, काविलं १५. लगायतं १६. सट्टितंतं १७. माढरं १८. पुराणं १९. वागरणं २०. नाडगादि अहवा बाबत्तरिकलाओ चत्तारि वेया संगोवंगा से तं लोइयं भावसु ।।
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अथ किं तद् वल्कजम् ? वल्कजं - समादि तदेतद्यत्कनम् । तदेतद् शरीरमयारीरव्यतिरिक्त' श्रुतम् । तदेतद् नोआगमतो द्रव्यश्रुतम् । तदेतद् द्रव्यश्रुतम् ।
द्रव्य
अथ किं तद् भावश्रुतम् ? भावभूतं द्विविधं प्राप्तं श्रुतं तद्यथाआगमतश्च नोआगमतश्च ।
अथ किं तद् आगमतो भावश्रुतम् ? आगमतो भावश्रुतं -ज्ञः उपयुक्तः । तदेतद् आगमतो भावश्रुतम् ।
अथ किं तद् नोआगमतो भावश्रुतम् ? नोआगमतो भावतं द्विभावश्रुतं विश्र प्रज्ञ, तद्यथा लौकिकं लोकोत्तरिकम् ।
इयं
अकित लौकिक भावभूत लौकिकं लौकिकं भावश्रुतम् — यत् अज्ञान मिथ्यादृष्टिभिः स्वच्छन्दबुद्धिमतिधिकल्पितम् तद्यथा
१. भारतं २. रामायणं ३. भंभी ४. आसुरोक्तं ५. कौटिल्यकं ६. घोटमुखं ७. शकभद्रिका ८ कार्पासिक ९. नागसूक्ष्मं १०. कनकसप्ततिः ११. वैशिकं १२. वैशेषिकं १३. बुद्धवचनं १४. कापिलं १५. लोकाय १६. षष्टितन्त्रं १७. माठरं १८. पुराणं १९. व्याकरणं २०. नाटकादि । अथवा द्विसप्ततिः कलाः चत्वारः वेदाः साङ्गराः सबै लौकिकं साङ्गोपाङ्गाः । तदेतद्
भावश्रुतम् ।
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अणुओगदाराई
बालज सूत्र के पांच प्रकार प्रज्ञप्त हैं, जैसे -ऊन का सूत, ऊंट का सूत, मृगरोम का सूर्त, चूहे के रोगों का सूर्त और मिश्रित बालों से बना हुआ सूत ।" वह बालज सूत्र है।
४५. वह वल्कज सूत्र क्या है ?
वल्कज - सण आदि से उत्पन्न सूत्र वल्कज है । वह शरीर भव्यशरीर व्यतिरिक्त द्रव्यत है । वह नोआगमतः द्रव्यश्रुत है । वह द्रव्यहै।
४६. वह भावश्रुत क्या है ?
भावश्रुत के दो प्रकार प्रज्ञप्त हैं, जैसेआगमतः और नोआगमतः ।
४७. वह आगमतः भावश्रुत क्या है ?
आगमतः भावश्रुत – जो जानता है और उसमें उपयुक्त [दत्तचित्त ] है यह आगमतः भावश्रुत है ।
४८. वह नोआगमतः भावश्रुत क्या है ?
आगमतः भावश्रुत के दो प्रकार प्रज्ञप्त हैं, जैसे- लौकिक और लोकोत्तरिक ।
४९. वह लौकिक भावश्रुत क्या है ।
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लौकिक भावश्रुत - अज्ञानी, मिथ्यादृष्टि और स्वच्छन्द बुद्धि" तथा मति" द्वारा विरचित त लौकिक भावत है, जैसे१ भारत २ रामायण, ३ भंभी, ४ आसुरोल" ५ कौटलीय अर्थशास्त्र ६ पोटमुख५, ७ शकभद्रिका, ८ कार्पासिक, ९ नागसूक्ष्म, १० कनकसप्तति, " [ सांख्यकारिका ] ११ वैशिक" १२ १२ वचन", १४ कापिल, १५ लोकायत, १६ षष्टितन्त्र २१, १७ माठर, १८ पुराण ३, १९ व्याकरण २४, २० नाटक आदि ।
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अथवा बहत्तर कलाएं" और अंग - उपांग सहित चार वेद" । वह लौकिक भावश्रुत है ।
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| SR No. | 003627 |
| Book Title | Agam 32 Chulika 02 Anuyogdwar Sutra Anuogdaraim Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1996 |
| Total Pages | 470 |
| Language | Prakrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_anuyogdwar |
| File Size | 24 MB |