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सामण्णपुव्वयं ( श्रामण्यपूर्वक )
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अध्ययन २ : श्लोक ५ टि० २१-२५
श्लोक ५: २१. श्लोक ५:
इस श्लोक में विषयों को जीतने और भाव-समाधि प्राप्त करने के उपायों का संक्षिप्त विवरण है। इसमें निम्न उपाय बताये हैं--- (१) आतापना, (२) सौकुमार्य का त्याग, (३) द्वेष का उच्छेद और (४) राग का बिनयन ।
मथुन की उत्पत्ति चार कारणों से मानी गयी है'---(१) मांस-शोणित का उपचय-उसकी अधिकता, (२) मोहनीय कर्म का उदय, (३) मति-तद्विषयक बुद्धि और (४) तद्विषयक उपयोग । यहाँ इन सबसे बचने के उपाय बतलाये हैं। २२. अपने को तरा ( आयावयाही क ):
मन का निग्रह उपचित शरीर से संभव नहीं होता । अतः सर्वप्रथम कायवल-निग्रह का उपाय बताया गया है।---मांस और शोणित के उगचा को घटाने का मार्ग दिखाया गया है।
सर्दी-गर्मी में तितिक्षा रखना, शीत-काल में आवरण रहित होकर शीत सहना, ग्रीष्म-काल में सूर्याभिमुख होकर गर्मी सहना- यह सब आतापना तप है। उपलक्षण रूप से अन्य तप करने का भाव भी उस में समाया हुआ है । इसीलिए 'आयावयाही' का अर्थ है.....'अपने को तपा' अर्थात् तप कर। २३. सुकुमारता ( सोउमल्ल * ) :
प्राकृा में सोउमल्ल, सोअमल्ल, सोगगल्ल, सोगुमल्ल—ये चारों रूप मिलते हैं।
जो सुकुमार होता है उसे काम-विषयेच्छा सताने लगती है तथा वह स्त्रियों का काम्य हो जाता है। अत: सौकुमार्य को छोड़ने की आवश्यकता बतलाई है।
२४. द्वेष-भाव ( दोसंग):
संयम के प्रति अरुचिभाव-घृणा -अरति को द्वेष कहते हैं । अनिष्ट विषयों के प्रति घृणा को भी द्वेष कहा जाता है । अनिष्ट विषयों में द्वेष का छेदन करना चाहिए और इष्ट विषयों के प्रति मन का नियमन करना चाहिए । राग और द्वेष—ये दोनों कर्म-बंध के हेतु हैं। अत: इन पर विजय पाने के लिए पूर्ण प्रयत्न आवश्यक है ।
२५. राग-भाव ( राग ):
इष्ट शब्दादि विषयों के प्रति प्रेम-भाव ... अनुराग को राग कहते हैं।
१–ठा० ४१५८१: चहि ठाणेहिं मेहुणरूण्णा समुप्पज्जति, तं० चितमंससोणिययाए, मोहणिज्जस्त कम्मस्स उदएण, मतीए,
तट्ठोवओगेणं। २ –जि० चू. पृ० ८५ : सोय न सक्कइ उवचियसरीरेण णिग्गहे। ३ -जि० चू० पृ० ८५ : तम्हा कायबलनिग्गहे इमं सुत्तं भण्णइ । ४ --(क) जि० चू० पृ० १६ : एगग्गहमे तज्जाइयाण गहणंति न केवलं आयावयाहि,-उणोदरियमवि करेहि ।
(ख) हा० टी०प०६५ : 'एकग्रहणे तज्जातीयग्रहण' मितिन्यायाधथानुरूपमूनोदरतादेरपि विधिः । ५. .....(क) जि० ० ० ८६ : सुरुमालभाबो सोकमल्ल, सुकुमालस्स य कामेहि इच्छा भवइ, कमणिज्जो व स्त्रीणां भवति सूकूमालः,
____ तम्हा एवं सुकुमारभाव छड्डेहित्ति ।
(ख) हा० टी० प० ६५ : सौकुमार्यात्कामेच्छा प्रवर्तते योषितां च प्रार्थनीयो भवति । ६-जि० चू० पृ० ८६ : ते य कामा सहादयो विसया तेसु अणिसु दोसो छिदियको, इठेसु वट्टतो अस्सो इव अप्पा विण
थियो । रागो दोसो य कम्मबंधस्स हे उणो भवंति, सवपयत्तेण ते वज्जणिज्जत्ति।
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| SR No. | 003625 |
| Book Title | Agam 29 Mool 02 Dasvaikalik Sutra Dasaveyaliyam Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Nathmalmuni |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1974 |
| Total Pages | 632 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_dashvaikalik |
| File Size | 17 MB |