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१२७. शरीर प्रदेश ने आश्रयी रे, ओघ सामान्य थी जोग । कदाचिदजुम्माहुरे, जाव कदा कवियोग || १२८. विधान भेद करी वली रे, कडजुम्मा पिण होय ।
जाव कल्योगा पिण हवं रे, इम जाव बेमाणिया जोय || १२९. इम नील वर्ण पजवे अपि रे, भणिवु दंडक तास ।
इक वच बहु वचने करी रे, इम यावत लुक्ख फास । जोव आदि एम्बीस पदों की बारह उपयोग सम्बन्धी पुच्छा कृतयुग्म आदि के सन्दर्भ में
१३०. इक बचने हे भदंत जी ! रे, आभिनिवोधि संवादि । ज्ञान तणं पजवे करी रे, स्यूं कटजुम्मे आदि ? १३१. जिन कहै कजुम्मे कदा रे, जाव कदा कलियोग | इम एगिदिय वर्ज ने रे, जाव वैमानिक जोग ||
ब्रहा आवरण क्षयोपशम । बहु प्रकार अवगम || जिण पर्याय नां ताय । दूजो भाग हुवै नथी, ते मतिज्ञान पर्याय ।। १३४. तेहने अनंतपणे वलि, क्षयोपशम नें ताम । विचित्रपणे करी वली, अनवस्थित परिणाम || १३५. तेही अयुगपदपणें जीव वार त्रिण दोय । च्यार । एक शेष ई इम कहां पिण समकाल न कोय | १३६. * एकेंद्रिय वर्जी करी रे, इम दंडक उगणीस । एकेंद्रिय में ज्ञान नहीं रे, तिणसुं वर्जी ईस ॥ १३७. बहु वच जीव भदंत जी ! रे, आभिनिबोधिक ज्ञान । तेहने पर्याये करी रे, स्यूं कडजुम्मादि जान ? १३८. जिन कहै ओ सामान्य थी रे, कदाचित
जुम्म । जाव कल्योजकदा रे, न्याय पूर्ववत गम्म ॥
१३२. आभिनिबोधिक ज्ञान ने
भेदे करी विशेष जे, १३३. निविभाग पलिच्छेद जे
सोरठा
तसु पजवा भेला करी । अयुगपत कडजुम्म प्रमुख ॥। क्षयोपशम में विष थी। अनवस्थित भावे करी ॥
कटजुम्मा पिण होय । समकाले चिहुं जोय ॥
१३९. समस्त नों मतिज्ञान, चिहुं अपहारे जान,
१४०. ओघ थकी ते होय, तसु पजवानों जोय, १४१. विधानादेश करी वली रे जाव कल्योगा पिण हुंवे रे,
सोरठा १४२. विधान भी एकादि व्यारू पिण तसु भेद हूं। च्या कह्या ।।
ते माटे संवादि सम काले
*लय : अनंत नाम जिन चवदमा रे
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१२७. सरीरपदेसे पडुच्च ओघादेसेणं सिय कडजुम्मा जाव सिय कलियोगा,
१२८. विहाणादेसेणं कडजुम्मा वि जाव कलियोगा वि । एवं जाव वेमाणिया ।
१२९. एवं नीलावण्णपज्जवेहि दंडओ भाणियव्वो एगत्तपुहत्तेणं । एवं जाव लुक्खफासपज्जवेहिं । (शं. २५।१३४ )
१३०. जीवे णं भंते ! आभिणिबोहियनाणपज्जवेहि कि कडग्मे पुछा।
१३१. गोयमा ! सिय कडजुम्मे जाव सिय कलियोगे ।
१३२.भिधिक ज्ञानस्थावरणक्षयोपशमभेदेन विशेषा:
ये
(बृ. प. ०७६) १३३. तस्यैव च ये निर्विभागपलिच्छेदास्ने आभिनिबोधिक ज्ञानपर्यं वास्तैः,
( वृ. प. ८७६) २३४. तेषां चानन्तत्वेऽपि क्षयोपशमस्य विचित्रत्वेनानवस्थितपरिणामत्वाद्
(वृ. प. ८७६)
१३५. अयौगपद्येन जीवश्चतुरग्रादिः स्यात्
( वृ. प. ८७६ )
१२६. एवं ए जान मानिए।
(श. २५।१३५) १२७. जीवा ! आभिणियोहियनागपदेहि पुच्छा ।
१३८. गोयमा ! ओघादेसेणं सिय कडजुम्मा जाव सिय कलियोगा,
१३९. 'जीवा ण' मित्यादि, बहुत्वे समस्तानामाभिनिबोधिकज्ञानपर्यंवाणां मीलने चतुष्कापहारे चायुगपच्चतुरादित्यम् ( वृ. प. ८७६) १४०. ओघतः स्याद्विचित्रत्वेन क्षयोपशमस्य तत्पर्यायाणामनवस्थितत्वात् (बृ. प. ८७६,८७७) १४१. विहाणादेसेणं कडजुम्मा वि जाव कलियोगा वि ।
१४२. विधानतस्त्येकदैवत्वारोऽपि भेदाः स्युरिति, (बृ. प. ८७७ )
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श० २५, ०४, डा० ४३९ ६३
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| SR No. | 003623 |
| Book Title | Bhagavati Jod 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | |
| Total Pages | 498 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 24 MB |