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२३. आहारीक लबध फोरयां जगन तीन जाणो, उतकृष्टी लागे क्रिया पांच ।
पन्नवणा पद छतीस में भाख्यो, खोटी मत करो खांच ।। २४. विद्या-जंघाचारण लबध फोड़े, आलोयां आराधक होय ।
सूत्र भगोती रै सतक बीस में, नवमें उद्देशे जोय ।। २५. सावद्य किरतब में नही जिन आग्या, निरवद्य में आगन्या दीधी ।
आग्या मांहे पाप आग्या बारे धर्म कहे, त्यां खांच गला में लीधी ।। २६. कषायकुशील नेयठे दोष न थापो, वले चूका कहो गोतम साम ।
त्यांमें पिण कषायकुशील नेयठो, भगवंत ज्यूं कह्या अमाम ।। २७. चउनाणी नैं चोथे नेयठे, गोतम सामी भगवान ।
त्यांनं झूठ लागो नैं चूका कहो छो, थारै लेखे थांमे नहीं ग्यान ।। २८. भगवंत में अपडिसेवी कहो छो, तो अपडिसेवी गोतमजी पिण आछा ।
च्यार ग्यान दोयां – सरीखा, तो यांने किणविध जाणो थे काचा ।। २९. चकै ते तो छदमस्थपणां सूं, वले मोहकर्म उदे जाणो ।
त्यांरै दोष लगावण रो थाप नहीं छै, उतम गुण एम पिछाणो ।। ३०. सुभ जोग आश्री कषायकुशील नेयठो, अपडिसेवी कहीजै ताय ।
भगवंत रा वचन साचा कर लेणा, पहला उदेशा रै न्याय ।। ३१. निग्रंथ सनातक दोनूं अपडिसेवी, मोहकर्म उपसमोयो खपायो ।
पाप रो अंस त्यार नहीं लागै, भाख गया जिणरायो ।। ३२. कषायकुशील नेयठो ओलखावण, जोड़ कीधी सहर पीपाड़ ।
समत अठारे गुण्यासीये वरसे, भाद्रवा बिद तीज सोमवार ।।
दूहा
१. पुलाक बुकस पडिसेवणा, दोय तथा तीन ग्यान ।
कषायकुसील निग्रन्थ में दोय तीन च्यार छ, आग केवलग्यान प्रधान ।। २. पुलाक वालो भण जघन तो, नवमा पूर्व नी तीजी वत्थु लग ताय ।
उतकष्टो नव पूर्व भणे, भाख गया जिणराय ।। ३. बुकस पडिसेवणा कषायकुसोल निग्रंथ, जघन आठ प्रवचन जाण ।
उतकृष्ट ऊला' दोय दस पूर्व भण, दोय' चवदै पूर्व पिछाण ।। ४. सनातक सूत्रवतिरित्त छै, त्यांरै भारी केवलनाण ।
आठमो दुवार तीर्थ कह्यो, तिणरी सुणो पिछाण ।।
ढाल :३
(देशी: आ अणुकंपा जिन आज्ञा में) १. पेहला तीन नेयठा तीर्थी कह्या जिण, छेहला में तीर्थ पावै च्यार । तीर्थी अणतोर्थी प्रत्येकबुद्ध, बले तीर्थंकर देव विचार ।।
__यां छहूं नेयठां रो निरणो कीजो ॥ (ध्रुपदं) १. बकुस, प्रतिसेवना
२. कषायकुशील, निग्रंथ ४६८ भगवती जोड़
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