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३४. चरिमअचरिमसमयकड जुम्मकडजुम्मएगिदिया
भंते ! कओ उववज्जति ?
३४. चरिम-अचरिम समय कडजुम्म
कडजुम्म एकेद्रिया भगवंत ! किहां थकी ऊपज छ आवी ? उत्तर दै अरिहंत ।।
वा०-वरिम तिमहीज अचरिम समय ते पूर्वोक्त युक्ति थकी एकेंद्रिय उत्पाद अपेक्षाये प्रथम समयवर्ती जेह । एतले इहां पिण अचरिम शब्दे एक प्रथम समय वांछचो ते चरिम-अचरिम तेहीज कृतयुग्म-कृतयुग्म एकेद्रिय हे भगवन ! किहां थकी ऊपजै? इत्यादि।
३५. जिम प्रथम उद्देश कह्यो तिम कहिवो,
निरविशेषपणे एह । सेवं भंते ! यावत विचरै, ग्यारमुद्देशक जेह ।।
॥३५॥१॥११॥ ३६. इम एणे अनुक्रम करी ने, कह्या उद्देश इग्यार । ते उद्देशक नों स्वरूप-
निर्धारण, अर्थे कहिये सार ।। ३७. पहिलो तीजो पंचमो गमो, ती सरीखा थाय । अवगाहनादिक जे दश णाणत्ता,
ए तीनूं उद्देशा में नाय ।।
वा० ----'चरमअचरमसमयकडजुम्मकडजुम्मएगिदिय' त्ति, चरमास्तथैव अचरमसमयाश्च प्रागुक्तयुक्तेरेकेन्द्रियोत्पादापेक्षया प्रथमसमयवत्तिनो ये ते चरमाचरमसमयास्ते च ते कृतयुग्मकृतयुग्मै केन्द्रियाश्चेति विग्रहः,
(वृ. प. ९६९) ३५. जहा पढमसमयउद्देसओ तहेव निरवसेस ।
(श. ३५।४१) सेव भंते ! सेवं भंते ! ति जाव विहरति ।
(श ३५४४२) ३६. एवं एए एक्कारस उद्देसगा।
उद्देशकानां स्वरूपनिर्धारणायाह- (व. प. ९६९) ३७. पढमो ततिओ पंचमो य सरिसगमा,
'पढमो तइओ पंचमो य सरिसगमय' त्ति, कथम् ? यत: प्रथमापेक्षया द्वितीये यानि नानात्वान्यवगाहनादीनि दश भवन्ति न तान्येतेष्विति,
(वृ. प. ९६९) ३८ सेसा अट्ट सरिसगमा, नवरं
'सेसा अट्ट सरिसगमग' त्ति, द्वितीयचतुर्थषष्ठादयः परस्परेण सदृशगमा: पूर्वोक्तेभ्यो विलक्षणगमाद्वितीयसमानगमा इत्यर्थः, विशेषं त्वाह
(वृ. प. ९६९) ३९. चउत्थे अट्ठमे दसमे य देवा न उववज्जति । तेउलेस्सा नत्थि ।
(श. ३५४४३)
३८. द्वितीय तुर्य षष्ठम इत्यादिक, शेष ए अष्ट उद्देश ।
ए आई एक सरीखा, णवरं इतरो विशेष ।।
३९. चउथे आठमें दशमें उद्देशे, सुर उपजवो नांहि ।
ते माटै नहीं तेजुलेश्या, ए प्रथम शतक कह्य ताहि ।। ___ वा०-चोथा उद्देशा नै विषे चरिम समय कडजुम्म-कडजुम्म एकेद्रिया कह्या, ते चरिम शब्दे मरण समय का ते परभव नों प्रथम समय जाणवू । अनै आठमें उद्देशे पढम चरिम समय कां । इहां पढम समय ते कहजुम्म-कडजुम्मादि राशि नों प्रथम समय अनै चरिम समय कहितां मरण समय ते परभव नुं प्रथम समय जाणवू । अनैं दशम उद्देशे चरिम-चरिम समय का ते चरिम कहितां कडजुम्म-कडजुम्म आदि राशि नुं चरम समय । अनै दूजे चरम समय श द मरण समय ते परभव नुं प्रथम समय । ए तीनूं उद्देशा नै विषे देवता न ऊपजे, ए पाठ नुं अर्थ वृत्ति अनुसारे कह्यो।
॥इति पंचत्रिंशशते प्रथमं अन्तरशतम्।। ४०. कृष्णलेशी कडजुम्म-कडजम्मज एकेद्रिया भगवंत !
किहां थकी ऊपजै छै आवी? गोयम प्रश्न सुतंत ।। ४१. जिन भाखै उपजवो तिमहिज,
इम जिम ओधिक उद्देश । आख्यो तिम कहि णवरं ए, नानात्व भेद विशेष ।। ४२. ते प्रभु ! जीवा कृष्णलेशी छै? तब भाखै जिनराय ।
हंता गोतम ! कृष्णलेशी छै, वलि शिष्य पूछ ताय ।।
४०. कण्हलेस्सकडजुम्मकडजुम्मएगिदिया णं भंते ! कओ
उववज्जति ? ४१. गोयमा ! उववाओ तहेब, एवं जहा ओहिउद्देसए,
(३५।३-२०) नवरं इमं नाणत्तं । (श. ३५।४४)
४२. ते णं भंते ! जीवा कण्हलेस्सा ?
हंता कण्हलेस्सा।
(श. ३।४५)
४१२ भगवती जोड़
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| SR No. | 003623 |
| Book Title | Bhagavati Jod 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | |
| Total Pages | 498 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 24 MB |