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रौद्रण्यान
२२. चिहुं विध रोद्र ध्यान जिन आखियो,
हिसानुबंधी जान |
जीव हिंसा नुं चितविवु जिको, तेह निरंतर ध्यान ॥
२३. सत्व भणी जे सोय, अनेक प्रकारे जोय,
२४. जे
निरंतर जान प्रवर्ती करिया तणुं ।
तास शील प्रणिधान, छै जसु ते हिसानुबंध ||
वा०
सत्वां ने वधबंधनादि प्रकारे करी पीड़ा तेह प्रतं अनुबंध निरंतर प्रवर्त्ती प्रत करें एहवो शील जेह प्रणिधान ते चितविवूं ते हिसानुबंधी अथवा हिसानुबंध जिहां छं ते हिसानुबंधी ।
-
सोरठा
वध बंधन बेघादि । उपजावं पीड़ा प्रते ।
२५. मोसाणुबंधी जेह मृषा तणुं चितवितुं मन मांहि । पिशुन अलीक वचन अछते करी चित्त अनुबंध ताहि ॥
२६. तेयाणुबंधी ते चोरी तणुं चितव मन मांहि । चोर नुं कर्म तीव्र क्रोधादि जे, आकुलपणें करि ताहि ॥
२७. सारवणानुबंधी' ए कहां सर्व उपाय करेह । विषय नां कारण तणोंज राखवो, तसु अनुबंधी एह ॥
२३०
२८. लक्षण च्यार कह्या फुन रोद्र नां, उसन्न दोष धुर भेद । 'हिंसामोसा तेयाणुबंधी' जे, 'सारस्वणानुबंधी' संवेद || २९. पूर्व आख्या या मांहिलो दोष एक सेवेह
बहुलपणेज तीव्र भावे करी, उसन्न दोष कह्यं, तेह ॥ ३०. हिसाणुबंधी आदि व्याहं विपे, प्रवर्तका रूप दोष । ते बहु दोष भेद दूजो कह्यो, ए च्यारूं विषे चित्त पोष ।। ३१ कुशास्त्र संस्कार जे ते थकी, हिंसादि अधर्म विषेह धर्म जाणी प्रवर्ती दोष जे, ते अज्ञान दोष कहेह ||
३२. आमरणंत दोष चोथो कह्यो, मरण अंत लग जोय । कालशोकरिकादिक तेहनीं परै, हिंसादि प्रवृत्ति होय ॥
भगवती जाड़
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२२. रोहे भागे पिते तं जहा हिसा बंधी,
वा० - 'हिंसाणबंधि' त्ति हिंसा-सत्त्वानां वधबन्धयन्नादिभिः प्रकारैः पीडामनुबध्नाति सतत प्रवृत्तां करोतीत्येवंशीलं यत्प्रणिधानं हिसानुबंधो वा यत्रास्ति तद्धिसानुबन्धि (बृ. प. ९२६)
२५. मोसाणुबंधी,
'मोसाणुबंधि' त्ति मृषा --असत्यं तदनुबध्नाति पिशुनासत्या सद्भूतादिभिर्वचनभेदैस्तन्मृषानुबन्धि ( वृ. प. ९२६)
२६. तेयाणुबंधी,
'तेयाणुबंधि' ति स्तेनस्य चीरस्य कर्म स्तेयं ती कोणाला तदनुबन्धयत् स्तेयानुबन्धि ।
२७. सारखणाणुबंधी ।
(बु.प. ९२६) (२५६०३) 'सारखवणाधिति संरक्षणे सर्वोपायैः परिवा विषयसाधनस्य धनस्यानुबन्धो यत्र तरसंरक्षणानुबन्धि,
( वृ. प. ९२६ ) २८, २९. रोट्स्स णं झाणस्स चत्तारि लक्खणा पण्णत्ता, तं जहा - ओस्सन्नदोसे,
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'ओस्सन्नदोसे' त्ति 'ओस्सन्नं' ति बाहुल्येनअनुपतत्वेन दोषो हिसाऽनृतादत्ता दानस रक्षणानामन्यतम ओसन्नदोषः (बु. प. ९२६)
३०. बलदो
'बहुदो' तिष्यपि सर्वेष्वपि हिंसादिषु ४ दोषः प्रवृत्तिलक्षणो बहुदोषः। (पु. प. ९२६) ३१. अण्णाणदोसे,
'अन्नाणदोसे' त्ति अज्ञानात् कुशास्त्र संस्कारात् हिसादिषु अधम्मैस्वरूपेषु धर्मबुद्धया या प्रवृत्तिस्तल्लक्षणो दोषोऽज्ञानदोषः । (पु.प. ९५६)
३२. आमरणंतदोसे ।
(स. २२/६०४) 'आमरणं तदोसे' त्ति मरणमेवान्तो मरणान्तः आमरणान्ताद्-आमरणान्तमसं जातानुतापस्य कालकशौकरिकादेवि या हिंसादिप्रवृत्तिः सैव दोषः आमरणान्तदोषः ।
( वृ. प. ९२६ )
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