________________
११. भावे निद्रा जेह, निद्रा तेह कही इहां ।
हिंसादिक वर्तेह, ते भाव निद्रा धुर अंग वृत्तौ ।।
१२. विकथा च्यार प्रकार, इत्थी भक्त रु देश नप ।
ए चिहुं विकथा धार, करै प्रमाद करिनै जिको ।
११. सुप्ता द्विधा-द्रव्यतो भावतश्च..
भावसुप्तास्त्वमुनयो-गृहस्था मिथ्यात्वाज्ञानावृता
हिंसाद्याश्रवद्वारेषु सदा प्रवृत्ताः । (आ. व. प. १३८) १२. चत्तारि विकहाओ पण्णत्ताओ, तं जहाइत्थिकहा, भत्तकहा, देसकहा, रायकहा।
' (ठा. ४१२४१)
१३. आख्या पंच प्रमाद, अशुभ जोग ए जाणवा ।
चारित्त दिय विराध, ए प्रमाद करि जीवड़ो।। १४. शत सोलम प्रथम उद्देश, लब्धि आहारक फोड़वै ।
प्रमाद कह्यो जिनेश, जोग अशुभ ए जाणवू ।।
१४. जीवे णं भंते ! आहारगसरीरं निव्वत्तेमाणे किं
अधिकरणी-पुच्छा। गोयमा ! अधिकरणी पि, अधिकरणं पि । से केणठेणं जाव अधिकरणं पि? गोयमा ! पमायं पडुच्च। (भ. श. १६।२३,२४)
१५. तिम ए निद्रा भाव, अशुभ जोग मिथ्यात्व वा ।
तेह प्रमाद कहाव, द्रव्य निद्रा प्रमाद नहिं ।। १६. फुन द्रव्य निद्रा मांहि, अशुभ जोग स्वप्नाज में । ____ ते पिण प्रमाद ताहि, पंचम आश्रव योग ते ।। १७. तीजो आश्रव ताम, अणओछाहज रूप जे ।
प्रमाद तिण रो नाम, पंचम आश्रव थी जुदो ।। १८. उदय निरंतर ताय, क्रोधादिक च्यारूं जिके ।
आश्रव तुर्य कषाय, जोग आश्रव थी ए जुदो। १९. करै उदीर कषाय, जोग रूप प्रमाद ए।
पंचम आश्रव थाय, पिण तृतीय तुर्य आश्रव नहीं । २०. करै उदीर कषाय, ए अशुभ जोग नां त्याग छ ।
पिण चोथो आश्रव ताय, किया त्याग नहि है तसु ।। २१. कषाय नां पचखाण, उत्तरज्झयण गुणतीसमें । __ ते कर्म घटयां थी जाण, अकषाई हतिण समय ।।
२२. जोग तणां पचखाण, अजोगी व तिण समय ।
ए चवदम गुणठाण, योग सर्वथा रूधियां ।।
२१. कसायपच्चक्खाणेणं भंते ! जीवे किं जणयइ ? कसायपच्चक्खाणणं वीयरागभावं जणयइ""।
(उत्तर. २९।३७) २२. जोगपच्चक्खाणेणं भंते ! जीवे कि जणयइ ? जोगपच्चक्खाणेणं अजोगत्तं जणयइ""।
(उत्तर. २९।३८) २३. सरीरपच्चक्खाणेणं भंते ! जीवे कि जणयइ? सरीरपच्चक्खाणेणं सिद्धाइसयगुणत्तणं निव्वत्तेइ ।
(उत्तर. २९।३९)
२३. तनु पचखाण पिछाण, शरीर रहित हवै तदा ।
तिम कषाय पचखाण, अकषायी ह तिण समय ।।
२४. तिम तृतीय आश्रव नां ताय, कीधा त्याग हुवै नथी ।
अप्रमत्तपणुंज थाय, सप्तम गुणठाणे गयां । २५. जोग रूप प्रमाद, किया त्याग ह तेहनां ।
ए पंचम आश्रववाद, पिण तीजो आश्रव नहीं ।। २६. सर्व सावज्ज जोग पचखाण, अशुभ योग नां त्याग इम ।
दीक्षा लेता जाण, मुनि सामायिक-चरित्तधर ।। २७. इम बहु न्याय विचार, द्रव्य निद्रा प्रमाद नहिं ।
भावे निद्रा धार, तेह प्रमाद कहीजिये। २८. द्रव्य निद्रा आवंत, दर्शणावरणी उदय थी।
तिण सं जीव दबंत, पिण कर्म न बंधै तेहथी।
श० २५, उ०७, ढा० ४६१ २०३
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org