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निर्ग्रन्थ किस काल में
३६. पुला म्यूं भगवत जी ! जि०, अवसर्पिणी काले थाय हो ? अथवा उत्सर्पिणी ने विषे ? जि० तथा अवउत्सपिणी नांय हो ?
वा० ओसप्पिणी कहितां आउखो तथा अवगाहना घटता जाइ ते अवसर्पिणी काल कहिये तेहने विषे हुवे अथवा आउखो अवगाहना वधता जाय ते उत्सर्पिणी तेहने विषे हुवे ? अवसर्पिणी, उत्सर्पिणी एबे काल भरत, एरवत नैं विषे हुवै। तथा नहीं अवसर्पिणी काल नहीं उत्सर्पिणी काल ते महाविदेह हेमंतादि क्षेत्र में विषे हुवे ? इति प्रश्न ।
३७. जिन भाखं सुण गोयमा ! मु०, अवसर्पिणी काल में मु०, ३८. अथवा नहीं अवसर्पिणी मु०,
पुलाक संत निहाल हो । फुन उत्सर्पिणी काल हो ।। उत्सर्पिणी पिण नांहि हो । क्षेत्र महाविदेह मांहि हो ।।
तेह काल ने विषे हुवे मु०, ३९. जो है अवसर्पिणी काल में जि०,
तो स्यूं सुषमसुषमा कालेह हो ?
के
सुषमा काल विषे हुवे ? जि०)
४०.
कै सुषमदुस्समा नैं विषेह हो ? दुस्समसुषमा काले हुवे ? जि०, हवे ? जि० के दुःपमा काले होय हो ? के दुस्समदुस्समा काले हुबै जि०, गोयम प्रश्न सुजोय हो । ४१. जिन भाखै जन्म आश्रयी मु०, सुषमसुषमा काले नांय हो । ए अवसर्पिणी काल नों मु०, प्रथम अरो कहिवाय हो । ४२. सुषमा का पिन नहीं हुवे मु०, द्वितीय अरक विषे नांय हो । सुषमदुस्समा फाले हुवे मु०, ए तृतीय अरक विषे थाय हो । ४३. दुःषमसुषमा काले हुवै मु०, एह तुर्य विषे हुंत हो । दुस्समा काले नहीं मु०, ए पंचम अरो वृतंत हो ॥ ४४. दुस्समदुस्समा काले नहीं हुवै मु०, ए छठा अरा में न होय हो । ए अवसर्पिणी काल में मु०, जन्म आश्रयी जोय हो । ४५. छता भाव नैं आश्रयी मु०, अवसर्पिणी नें विषेह हो ।
सुषमसुषमा काले नहि हुवै मु०, सुषमा काले न कहेह हो । ४६. सुषमदुस्समा काले हुवै मु०, दुस्समसुषमा काले थाय हो । दुःषमा काल विषे हुवै मु०, दुस्समदुस्समा विषे नांय हो ।
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वा० अवसर्पिणी नां तीजा चोथा पंचमा अरा नैं विषे छता भाव आश्रयी हुवै । तिहां चथा अरा नैं विषे जन्म्यो थको पंचमा अरा नै विषे पुलाक ने विषे वत्र्त्ते । ते भणी अवसर्पिणी ने पंचमें अरे छता भाव आश्रयी पुलाक नियंठो को पिण पुलाक नां धणी नुं जन्म पंचमें अरे नथी । अनैं अवसर्पिणी तीजे, चथे अरे पुलाक नां धणी नो जन्म पिण हुवै अनं छता भाव आश्रयी पिण हुवै ।
४७. जो उत्सर्पिणी का के दुःषमा का
हवं जि०, तो स्यूं दुस्समादुस्समेह हो ? ? जि०, के दुस्समसुषमा कालेह हो ?
३६. पुलाए णं भंते! कि ओसप्पिणिकाले होज्जा उस्सप्पिणिकाले होज्जा ? नोओसप्पिणि-नोउस्सप्पिणिकाले वा होज्जा ?
वा. - त्रिविधः कालोऽवसप्पिण्यादिः, तत्राद्यद्वयं भरत रावतयोस्तृतीयस्तु महाविदेहादिषु ( वृ. प. ८९७)
३७. गोयमा ! ओसप्पिणिकाले वा होज्जा, उस्सप्पिणिकाले वा होज्जा,
३८. नोओसप्पिणि-नोउस्सप्पिणिकाले वा होज्जा ।
३९. ओपिकाने होगा कि होगा ? सुसमाकाने हो ? होना ?
(श. २५ । ३२८ )
समसमाका समकाले
४०. समसपाकाले होना? दुस्समाका होना ? दुस्समदुस्समाकाले होज्जा ?
४१. गोयमा ! जम्मणं पडुच्च नो सुसमसुसमाकाले होण्या
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४२. ना होना, सुसमदुमाकाने वा सुसमाकाले होज्जा,
४३. मा या होना, नो दुस्समाकाले होना.
४४ नो दुस्समदुस्समाकाले होज्जा ।
४५. संतिभावं पडुच्च नो सुसमसुसमाकाले होज्जा, नो सुसमाकाले होज्जा,
४६. सुसमदुस्समाकाले वा होज्जा, दुस्समसुसमाकाले वा होग्या दुस्समाकाले वा होण्या, नो दुस्समदुतमाकाने हो ( श २५ ३२९ ) वा० - अवसप्पिण्यां सद्भावं प्रतीत्य तृतीयचतुर्थ पञ्चमारकेषु भवेत्, तत्र चतुर्थारके जातः सन् पञ्चमेऽपि वर्त्तते, तृतीयचतुर्थारके सद्भावस्तु तज्जन्मपूर्वक इति (बृ. प. ८९७)
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४०. जर उसपिणिकाने होउना कि दुस्समदुस्समाकाले होज्जा ? दुस्समाकाले होज्जा ? दुस्समसुसमाकाले होम्ना ?
०५, उ० ६, ० ४४६ १२१
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