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६२. समामिच्यादृष्टि एक वहुवचने,
णवरं समा मिध्यादृष्टि जेहनें है,
प्रथम कहिवाय,
६३. कदा
कदा अप्रथमज थाय, संयत द्वार ६४. संवत जीव पदे
समदृष्टि जिम कहियै जो । तेहिज दंडक गहियै सोरठा
जी ॥
जे धुर पायो मिश्र मिश्रपणुं तज बलि
जिम समदृष्टि कह्यो तिम कहियो,
एक वहु वचनेहो जी ।
प्रथम अप्रथम छँ एहो जी ॥ सोरठा
६५. घुर संयत जे द्वार,
कहीजिये |
तेह प्रथम जे पामै बहु बार, तास अप्रथम अहीजिये ||
६६. * आहारक जेम असंयति भणवो, तेह अप्रथम कहायो जी। असंयत भाव अनादिपणां थी, प्रथम नहीं इण न्यायो जी ।।
कषाय द्वार
७२. सकषाई ने एक अने बलि
मनु पद में,
६७. संयतासंयत जीव पदे वलि, पद पंचेंद्री तिर्यचो जी । अथवा मनुष्य पर विषे हुये से इक बच वह बच संचो जी ॥ ६८. ते समदृष्टि तणी पर कहिवो, कदा प्रथम कहिवाय जी । कदाचि तास अप्रथम कहीजै, निसुणो तेह्नों न्यायो जी ।। सोरठा
६९. देशविरति धुर पाय, तास अपेक्षा प्रथम छे । वलि वलि तेहिज आय, तास अपढम कहीजिये ॥ ७०. नहीं संजति नैं नहीं असंयति, संजतासंजति नांही जी ।
जीव पदे ने सिद्ध पदे ए, इक बहु वचने ज्यांही जी ॥ ७१. प्रथम हुवै छै सादि भाव करि, पिण ते अप्रथम न होई जी संयत द्वार को ए सातमो, कषाय द्वार हिव जोई जी ॥
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७३. एह कषाई
सोरठा आहारकवत प्रथम तास कदा प्रथम
कदा अप्रथम कही तेहनें, ए वीतराग
लय: दया भगोती
११६ भगवती-जोड
गुण । ग्रहै ॥
जोय, अनादिपणां थी सोय,
७४. *अकषाई जीव पदे इक वचन,
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क्रोधकषाई, यावत लोभकषाई जी । 'वचने करि, आहारक जिम कहिवाई जी ।।
बहु
अप्रथम छै । कहिये नहीं ।
कहिवायो जी । सुखदायो जी ।।
६२. सम्मामिच्छदिट्ठी एगत्त-पुहत्तेणं जहा सम्मदिट्ठी, नवरं- जस्स अस्थि सम्मामिच्छत्तं ।
( श० १८/१२)
६३. दण्डकचिन्तायां यस्य नारकादेमिश्रदर्शनमस्ति स एवेह प्रथमाप्रथम चिन्तायामधिकर्त्तव्यः ।
(२०१० ७३४) ६४. संजए जीवे मणुस्से य एगत्त-पुहत्तेणं जहा सम्मदिट्ठी ।
तयोश्चकत्वादिना यथा
वाच्यः स्यात्प्रथमः स्यादप्रथम इत्यर्थः ।
( वृ० प० ७३४ ) ६५. एतच्च संयमस्य प्रथमेतरलाभापेक्षयाऽवसेयमिति ।
( वृ० प० ७३४ )
सम्यग्दृष्टिरुक्तस्तथाऽसौ
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६६. असंजए जहा आहारए । 'अस्संजए जहा आहारए' ति अप्रथम इत्यर्थः असंयतत्वस्यानादित्वात् । (०१० ७३४,७३५) ६७,६८. संजया संजए जीवे पंचिदियतिरिक्खजोणियमस्सा एतेषं जहा सम्मविद्री ।
एतेष्वेकत्वादिना सम्यग्दृष्टवान्यः स्यात्प्रथमः स्यादप्रथम इत्यर्थः । ( पृ० ८० ७३५)
६९. प्रथमा प्रथमत्वं च प्रथमेतरदेशविरतिलाभापेक्षयेति । (बु० १०७३५) ७०, ७१. नोसंजए नोअस्संजए नो संजयासंजए जीवे सिद्धे एग पढने तो अपढमे (श० १००१३)
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७२. सकसायी, कोहकसायी जाव लोभकसायी एए एगराहणं जहा आहारए ।
७३. 'सकसाई' त्यादि, कषायिण आहारकवदप्रथमा अनादित्वात्कषायित्वस्येति । (२०१० ७३५)
७४. अकसायी जीवे सिय पढमे, सिय अपढमे ।
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| SR No. | 003621 |
| Book Title | Bhagavati Jod 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 422 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 21 MB |