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१६. च्यार गति षट काय, वलि षट लेश कषाय चिउं ।
तीन वेद कहिवाय, मिथ्यादष्टि अविरती। २०. असन्नी में अन्नाण, आहारत्था संसारथा ।
असिद्ध अकेवली जाण, छद्मस्थ सजोगी वली ।। २१. यां बोलां में जाण, मिथ्यादृष्टि कही तिका ।
छै ऊंधी श्रद्धान, उदय भाव इण कारणे ।। २२. जीव तणां परिणाम, तिणसू वर्णादिक नथी।
मिथ्यात आश्रव ताम, उदय भाव मिथ्यादष्टि ।। २३. तेतीस बोलां मांय, च्यार गति भावे अछ।
भावे लेश कहाय, भाव कषाय रु वेद वलि ।। २४. भावे च्यार कषाय, कषाय आश्रव तेह छै।
मिथ्यादृष्टी ताय, मिथ्यात आश्रव में कह्यो ।। २५. सजोगी भावे जोग, आश्रव जोग कहीजिये।
अविरति अधिक अयोग, अविरत आश्रव तसु कह्यो । २६. अजीव-ग्दय-निष्पन्न, तेहनां भेदज तीस है।
पंच शरीर प्रपन्न, तनु-प्रयोग-परिणत पंच द्रव्य ।। २७. पंच वर्ण गंध दोय, फर्श अष्ट रस पंच बलि ।
कर्म उदय थी जोय, अजीवपणेज ऊपनां ।। २८. अजीव-उदय-निष्पन्न, अजीव राशि मांहे अछ।
तिम जीव-उदय-निष्पन्न, जीव राशि में जाणज्यो।।ज०स०]
शरीर, जोग और उपयोग में वर्णादिक की पृच्छा २६. *ओदारिक तनु जाणी, वैक्रिय आहारक पिछाणी।
वलि तेजस में अठ फास, बादर परिणत सुविमास ।।
२९. ओरालियसरीरे जावतेयगसरीरे-एयाणि अट्ठफासाणि
औदारिकादीनि चत्वारि शरीराणि पञ्चवर्णादिविशेषणानि अष्टस्पर्शानि च बादर
परिणामपुद्गलरूपत्वात् । (व. प. ५७४) ३०. कम्मगसरीरे चउफासे ।
३१. मणजोगे वइजोगे य चउफासे।
३०. कर्म कार्मण ताहि, कांइ च्यार फर्श तिण मांहि ।
ए सूक्षम परिणाम, पुद्गल रूपी छै ताम ।। ३१. मनो योग वच योग, तिणमें च्यार फर्श सुप्रयोग ।
सूक्षम परिणत सोय, कांइ द्रव्य जोग ए होय ।। ३२. काय जोग अठ फास, बादर परिणाम विमास ।
पुदगल रूपी जाणो, ए पिण द्रव्य जोग पिछाणो । ३३. साकार नैं अनाकार, ए बे उपयोग विचार ।
नहि वर्णादिक त्यां मांय, ए तो जीव लक्षण कहिवाय ।। ३४. च्यार फर्श जिण माय, सूक्ष्म पृद्गल कहिवाय ।
आठ फर्श जे होय, बादर पुद्गल द्रव्य सोय ॥
३२. कायजोगे अट्ठफासे ।
३३. सागारोवओगे अणागारोवभोगे य अवण्णे ।
(श० १२१११७) ३४. सर्वत्र च चतुःस्पर्शत्वे सूक्ष्मपरिणामः कारणं अष्टस्पर्शत्वे च बादरपरिणामः कारणं वाच्यमिति ।
(वृ. प. ५७४)
सब द्रव्यों में वर्णादिक की पृच्छा ३५. सर्व द्रव्य भगवान ! धर्मास्तिकायादिक जान ।
किता वर्णादिक पाय ? हिव उत्तर दै जिन राय ॥
३५. सव्वदव्वा णं भंते ! कतिवण्णा जाव कतिफासा
पण्णत्ता? 'सव्वदन्व' त्ति सर्वद्रव्याणि धर्मास्तिकायादीनि ।
(वृ. प. ५७४)
*लय : स्वामीजी थारै दर्शन की
श०१२, उ०५, ढा० २६१ ६५
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