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ढाल : २६९
१. अथात्मन एव स्वरूपनिरूपणायाह-(वृ०प० ५९२)
१. सरूप आत्मा नोंज हिव, कहं निरूपण अर्थ । गोतम प्रश्न तणो दिय, उत्तर वीर तदर्थ ।। आत्मा के साथ ज्ञान दर्शन का भेदाभेद *सुणज्यो आतम नो अधिकार,
गोयम पूछयां कहै जगतार ।। [ध्रुपदं] २. आत्मा ही प्रभु ! ज्ञान प्रधानं, अथवा हवै अनेरो ज्ञानं ? जिन कहै आत्मा ज्ञान कदाचित, ते समदृष्टी छते सुवाचित ।।
३. कदाचित अज्ञान पिछाण, मिथ्याती रै मति प्रमुख अनाण। ज्ञान वली निश्चै करि जेह, आत्माहीज कहीजै तेह ।।
४. हे प्रभु ! आत्म नारक नै ज्ञान, के आत्म थकी अन्य ज्ञान पिछान ? जिन कहै नारक नै कदा आत्म ज्ञान, कदाचित अज्ञान पिछान ।।
२. आया भंते ! नाणे? अण्णे नाणे ? गोयमा ! आया सिय नाणे आत्मा स्याज्ज्ञानं सम्यक्त्वे सति मत्यादिज्ञानस्वभावत्वात्तस्य । (वृ० ५० ५९२) ३. सिय अण्णाणे, नाणे पुण नियमं आया।
(श० १२।२०६) स्यादज्ञानं मिथ्यात्वे सति तस्य मत्यज्ञानादिस्वभावत्वात्, ज्ञानं पुननियमादात्मा आत्मधर्मत्वाज्ज्ञानस्य ।
(वृ० ५० ५९२) ४. आया भंते ! नेरइयाणं नाणे ? अण्णे नेरइयाणं
नाणे? गोयमा ! आया नेरइयाणं सिय नाणे, सिय
अण्णाणे। ५. नाणे पुण से नियमं आया।
आत्मा नारकाणां स्याज्ज्ञानं सम्यग्दर्शनभावात स्यादज्ञानं मिथ्यादर्शनभावात् । (वृ० ५० ५९२) ६. एवं जाव थणियकुमाराणं। (श० १२।२०७)
आया भंते ! पुढविकाइयाणं अण्णाणे? अण्णे पूढविकाइयाणं अण्णाणे ? ७. गोयमा ! आया पुढविकाइयाणं नियम अण्णाणे,
अण्णाणे वि नियमं आया। एवं जाव वणस्सइकाइयाणं ।
५. समदृष्टी रै कहिये ज्ञान, मिथ्याती रै अज्ञान पिछान । ज्ञान वली नारक मैं जास, निश्चै आत्म कहीजै तास ।।
६. जावत थणियकुमार नै एम, भणवू नारक नैं कह्यं तेम। प्रभ ! पृथ्वी रै आतम अज्ञान, कै आत्म थी अन्य अज्ञान पिछान?
७. जिन कहै पृथ्वी ने निश्चै आत्म अज्ञान,
___ अज्ञान पिण नियमा आत्म सुजान । जावत वनस्पति ने एम,
आख्यं पृथ्वी नैं कर्तुं तेम ।। ८. बे' ते जावत वैमानिक सार, नारक नैं कह्यं जिम अवधार ।
आत्म प्रभुजी! दर्शण पिछाण, आत्म थकी अन्य दर्शण जाण?
है. जिन कहै आत्म निश्चै दर्शण ही, दर्शन पिण निश्चै आतम ही।
आत्म नारक नै दर्शन भगवन! कै आत्म थी अन्य नारक नैं दर्शन ?
८. बेइंदिय-तेइंदियाणं जाव वेमाणियाणं जहा नेरइयाणं।
(श० १२।२०८) आया भंते ! दंसणे ? अण्णे दंसणे ? ९. गोयमा ! आया नियम दसणे, दंसणे वि नियम आया।
(श० १।२०९) आया भंते ! नेरइयाणं दंसणे ? अण्णे नेरइयाणं दंसणे?
*लय : सोहि सयाणा अवसर साधे १. द्वीन्द्रिय २. श्रीन्द्रिय
११० भगवती जोड़
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| SR No. | 003620 |
| Book Title | Bhagavati Jod 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 460 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 24 MB |