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७०. यस्योपयोगात्मा तस्य चारित्रात्मा स्यादस्ति स्यान्ना
स्ति यथा संयतानामसंयतानां च । (वृ० ५० ५९१) ७१. यस्य तु चारित्रात्मा तस्योपयोगात्माऽस्त्येवेति यथा संयतानाम् ।
(वृ०प० ५९१) ७२. यस्योपयोगात्मा तस्य वीर्यात्मा स्यादस्ति संसारिणा__ मिव स्यान्नास्ति सिद्धानामिव । (वृ० ५० ५९१) ७३. यस्य पुनर्वीर्यात्मा तस्योपयोगात्माऽस्त्येव संसारिणामिवेति ।
___ (वृ० ५० ५९१)
७४, जस्स नाणाया तस्स दसणाया नियमं अस्थि ।
७५. जस्स पुण दंसणाया तस्स नाणाया भयणाए ।
७६. जस्स नाणाया तस्स चरित्ताया सिय अत्थि सिय
नत्थि । ७७. जस्स पुण चरित्ताया तस्स नाणाया नियमं अस्थि ।
७०. उपयोग तिहां चारित्र नी भजना, उपयोग सर्व ठिकाणं ।
चारित्त छठा थी चवदम लग, तिणसू भजना जाणं ।। ७१. चारित्त तिहां उपयोग नी नियमा, छठा थी चवदम चरणं ।
उपयोग आत्मा सर्व विषे है, तिणसं नियमा वरणं ॥ ७२. उपयोग तिहां वीर्य नी भजना, उपयोग सिद्ध संसारी।
वीर्य आतमा चवदम लग है, तिणसं भजना विचारी ।। ७३. वीर्य तिहां उपयोग नीं नियमा, वीर्य सर्व संसारी।
उपयोग संसारी सिद्ध विषे छ, तिणसं नियमा धारी ।।
ज्ञान आत्मा का शेष तीन आत्मा के साथ अस्तित्व ७४ ज्ञान तिहां दर्शण नों नियमा, प्रथम तृतीय विण ज्ञानं ।
दर्शण आत्मा सर्व विषे है, तिणसं नियमा जानं ।। ७५. दर्शण तिहां ज्ञान नी भजना, दर्शण सब जीवां में।
ज्ञानात्मा पहिलै तीज नहि, तिणसू भजना पामे ॥ ७६. ज्ञान तिहां चारित्त नी भजना, प्रथम तृतीय विण नाणं।
चारित्त छट्ठा थी चवदम लग, तिणसू भजना जाणं । ७७. चारित्त तिहां ज्ञान नी नियमा, छट्ठा थी चवदम चरणं ।।
ज्ञान प्रथम तीजा विण सह में, तिण नियमा वरणं । ७८. ज्ञान तिहां वीर्य नी भजना, प्रथम तृतीय विण नाणं ।
वीर्य चवदम पिण नहीं सिद्ध में, तिणसं भजना जाणं ।। ७६. वीर्य तिहां ज्ञान नी भजना, वीर्य चवदमै ताई।
ज्ञानात्मा पहिले तीज नहि, तिणसू भजना ज्यांही ।।
दर्शन आत्मा का शेष दो आत्मा के साथ अस्तित्व ८०. दर्शण तिहां चारित्र नी भजनां, दर्शण सिद्ध संसारी।
चारित्त सिद्धां में नहिं पावै, तिणसं भजना विचारी ।। ८१. चारित्त तिहां दर्शण नी नियमा, छठा थी चवदम चरितं ।
दर्शण सिद्ध संसारिक सह में, तिणसं नियमा कथितं ।। ८२.दर्शण तिहां वीर्य नी भजना, दर्शण सिद्ध संसारी।
वीर्य संसारिक पिण नहीं सिद्ध में, तिणसं भजना धारी। ८३. वीर्य तिहां दर्शण नी नियमा, वीर्य चवदमै ताई।
दर्शण संसारिक सिद्धां में, तिणसं नियमा ज्यांही ।।
चारित्र आत्मा का एक वीर्य आत्मा के साथ अस्तित्व ८४. चारित्र तिहां वीर्य नी नियमा, छट्रा थी चवदम चरणं।
वीर्य धुर गुण थी चवदम लग, तिणसू नियमा वरणं।
७८,७९. नाणाया वीरियाया दो वि परोप्परं भयणाए।
यस्य ज्ञानात्मा तस्य वीर्यात्मा स्यादस्ति केवल्यादीनामिव स्यान्नास्ति सिद्धानामिव, यस्यापि वीर्यात्मा तस्य ज्ञानात्मा स्यादस्ति सम्यग्दृष्टेरिव स्यान्नास्ति मिथ्यादृश इवेति ।
(वृ० ५० ५९१)
८०-८३. जस्स दंसणाया तस्स उवरिमाओ दो वि
भयणाए, जस्स पुण ताओ तस्स दंसणाया नियम अत्थि । यस्य दर्शनात्मा तस्य चारित्रात्मा स्यादस्ति संयतानामिव स्यान्नास्त्यसंयतानामिब, यस्य च चारित्रात्मा तस्य दर्शनात्माऽस्त्येव साधूनामिवेति । तथा यस्य दर्शनात्मा तस्य वीर्यात्मा स्यादस्ति संसारिणामिव स्यान्नास्ति सिद्धानामिव, यस्य च वीर्यात्मा तस्य दर्शनात्माऽस्त्येव संसारिणामिवेति । (व०प०५९१)
८५. वीर्य तिहां चारित्र नी भजना, वीर्य सर्व संसारी।
चारित्र धुर गुण पंच न पावै, तिणसू भजना धारी ॥
८४. जस्स पुण चरित्ताया तस्स वीरियाया नियम
अत्थि । यस्य चारित्रात्मा तस्य वीर्यात्माऽस्त्येव, वीर्य विना चारित्रस्याभावात् ।
(वृ०प० ५९१) ८५. जस्स पूण वीरियाया तस्स चरित्ताया सिय अस्थि सिय नत्थि।
(श० १२।२०४) यस्य पुनर्वीर्यात्मा तस्य चारित्रात्मा स्यादस्ति साधूना
मिव स्यान्नास्त्यसंयतानामिव । (वृ० ५० ५९१) ८६. अधुनषामेवात्मनामल्पबहुत्वमुच्यते । (वृ० ५० ५९१)
सोरठा ८६. अष्ट आत्म नी जाण, कही माहोमा योजना।
अल्पबहुत्व पिछाण, हिव कहिये ते सांभलो।। १०८ भगवती जोड़
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