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३३. तास क्षयोपशम थाय, मुंड थई लहै मुनिपणो।
एहवू न्याय जणाय, वीर्य अंतराय वृत्ति में । ३४. *धर्म अंतराय कर्म जिणे,
क्षयोपशम नहिं कीधो अणगारपणो तसु नावै। तिण अर्थे कह्यो बिण सण्यो,
कोइक तो मुनि थावै कोइक मुनिपणों न भावै ।
३५. हे प्रभु ! दश पै सुण्यां बिना,
केवल शुद्ध संपूर्ण कांइ ब्रह्मचर्य ए पालै ? जिन कहै कोइक पालै सही,
कोइ एक नहीं पालै कांइ मिथन प्रति नहीं टाल । ३६. किण अर्थे ? तब जिन कहै,
चरित्तावरणी कर्मज कांइ क्षयोपशम जिण कीधो। ते दश पे सणियां बिना, ब्रह्मचर्य शुद्ध पालै कांइ मिथुन-विरति गुण लीधो॥
सोरठा ३७. चरित्तावरणी जाण, लक्षण पं . वेदादि छै।
मिथुन-विरति पहिछाण, विशेष थी अहिवं इहां ।।
वीर्यान्तरायचारित्रमोहनीयभेदानामित्यर्थः ।
(वृ०प० ४३२,४३३) ३४. जस्स णं धम्मतराइयाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे
भवति से णं...... केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं नो पब्वएज्जा। से तेणठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं मुंडे भवित्ता
अगाराओ अणगारियं नो पव्वएज्जा । (श० ६।१४) ३५. असोच्चा णं भंते ! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खिय
उवासियाए वा केवलं बंभचेरवासं आवसेज्जा? गोयमा! अत्थे गतिए केवलं बंभचेरवासं आवसेज्जा, अत्थेगतिए
केवलं बंभचेरवासं नो आवसेज्जा। (श०६।१५) ३६. से केणठेणं मंते ! ........
गोयमा ! जस्स णं चरित्तावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं बंभचेरवास आवसेज्जा।
३८. *चरित्तावरणी कर्म जिण,
क्षयोपशम नहिं कीधो ते ब्रह्मचर्य नहिं पालै । तिण अर्थे इम आखियो,
बिण सुण्यां ब्रह्म कोइ पालै कांइ कोइ मिथुन नहि टाल ॥ ३६. हे प्रभु! दश पै सुण्यां विना,
संजम शुद्धज पालै कांइ अतिचार टालेवा। जतना विशेष तिणे करी,
जिन कहै कोइक पामै कोइक नहिं पामेवा ।।
३७. 'चरित्तावरणिज्जाणं' ति इह वेदलक्षणानि चारित्रा
वरणीयानि विशेषतो ग्राह्याणि, मैथुनविरतिलक्षणस्य ब्रह्मचर्यवासस्य विशेषतस्तेषामेवावारकत्वात् ।
(वृ०प०४३३) ३८. जस्स णं चरित्तावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो
कडे भवइ से णं बंभचेरवासं नो आवसेज्जा से तेणठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ-असोच्चा णं जाव
केवलं बंभचेरवासं नो आवसेज्जा। (श० ६।१६) ३६. असोच्चा णं भंते ! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खिय
उवासियाए वा केवलेणं संजमेणं संजमेज्जा ? गोयमा ! ."अत्थेगतिए केवलेणं संजमेणं संजमेज्जा, अत्थेगतिए केवलेणं संजमेणं नो संजमेज्जा।
(श० ६।१७) इह संयमः प्रतिपन्नचरित्रस्य तदतिचारपरिहाराय यतनाविशेषः ।
(वृ०प० ४३३) से केणठेणं भंते ! एवं वुच्चइ......... गोयमा ! जस्स णं जयणावरणिज्जाणं कम्माणं खओबसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलेणं संजमेणं
संजमेज्जा । ४१. जस्स णं जयणावरणिज्जणं कम्माणं खओवसमे नो
कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलेणं संजमेणं नो संजमेज्जा। से तेणट्टेणं गोयमा ! एवं बुच्चइ- असोच्चा णं जाव केवलेणं संजमेणं नो संजमेज्जा। (श० ६।१८)
४०.
४०. किण अर्थे। तब जिन कहै,
जयणावरणी कर्मज कांइ क्षयोपशम जिण कीधो। ते दश पास सुण्यां बिना,
जाव केवल चारित्र नै अति जतना पामै सीधो॥ ४१. जयणावरणी क्षयोपशम नहिं कियो,
ते दश पे विण सुणियां नहिं पामै जतना नामै । तिण अर्थे कह्यो विण सुण्यां,
कोइक संजम पामै कोइक संजम न पामै । *लय : पातक छानो नवि रहै १८ भगवती-जोड़
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