________________
६८. अवगाहन नं काल, ते द्रव्य किसो निहाल ?
द्रव्य विषे संबद्ध अछे । चित्त लगाई सांभलो || ६१. संकोचन विकोच, विहं रहित जे द्रव्य छते । अवगाहना अगोष, नियतपणे करितसुं संबद्ध ॥
७०. द्रव्य नीं जे अवगाहन्न, संकोच विकोच द्रव्य नुं । तो द्रव्य नाश म जन्न, पुव्व अवगाहन नाश ॥ ७१. द्रव्य संकोच लहेज तथा विकोचन हुं छते । अवगाहना विषेज, नियतपणें करि संबद्ध नहीं || ७२. संकोच विकोच जान, तिण करि अवगाहन तदा । निवृत्त भये पिछाण द्रव्य तणी निवृति नधी ॥ ७३. इम अवगाहन मांव, नियतपणं करि द्रव्य नुं । असंबद्ध कहिवाय, कुशाग्रबुद्धि करि देखिये ॥ ७४. हि कारण कहिवाय, अवगाहन रा काल थी । असंखगुणा अधिकाय, द्रव्य स्थान स्थिति नैं कह युं ॥ ७५. भंग द्रव्य नों थाय, पिण तेहनां वर्णादिके। ते गुण पर्याय, पण काल लग जे रहे । ७६. संघातन नें भेद, तिण करि द्रव्य मिटयो तिको । छे पजवा अविच्छेद, जिम पृष्टपटे शुक्लादि गुण ॥ ७७. सह गुण मिटज जान, नहि द्रव्य नहि अवगाहना । इम पजवा चिर स्थान द्रव्य ने अचिर का अर्थ |
७. संघातन अरु भेद, ए बेहं करि जे बंध-संबंध जे तदनुर्वात्तनी वेद, निस्यईज छे द्रव्य अद्धा ॥ ७६. पिण नहि गुण नों काल, संघात भेद अद्धा संबद्ध । संघातादी न्हाल तो पिण गुण केडै रहै ॥ क्षेत्र अनै अवगाण, द्रव्य अनै वलि भाव नां । स्थानक नी स्थिति जान, अल्प बहुत्व इम तेह तणी ॥ ८१. सर्व की अल्प वेत, शेष असंखगुणां कह्या ॥ संग्रह कर ए कहा । द्रव्य तणां जे काल थी। असंखगुणो अधिकाय, भाव स्थान स्थिति नों कह्यो ।
पूर्व आसी एष तसुं ८२. तिज कारण कहिवाय,
८०.
८३. *देश अंक सतावन तणो, ए नेऊमी डाल भिक्ष भारीमाल ऋषराय थी, 'जय जय' मंगलमाल || *लय श्रेणिक घर आयां पर्छ रे
Jain Education International
६८. अवगाहनाद्वा द्रव्येऽवबद्धा — नियतरखेन सम्बद्धा, कथम् ? ( वृ० प० २३७ ) ६९. सोचाकोचाच्य सविकोपादि परिहृत्वेत्यर्थः अवगाहना हि द्रव्ये सविकोच्योरभावे सति भवति तत्सद्भावे च न भवतीत्येवं द्रव्येऽवमाहनानिपतत्वेन संबद्धेत्युच्यते । ( ० १० २३७ )
७१. न पुनर्द्वय्यं सङ्कोचविकोचमात्रे सत्यप्यवगाहनायां नियतत्वेन संबद्धं । ( ० प० २३७) ७२. सङ्कोचविकोचाभ्यामवगाहनानिवृत्तावपि द्रव्यं न निवर्त्तते । ( वृ० प० २३७ ) ७३. इत्यवगाहनां तम्रियतत्वेनासंबद्धमित्युच्यते । ( वृ० प० २३७ )
यथा
७६. संवातादिना द्रव्योपरमेऽपि पर्यवाः सन्ति, घृष्टपटे शुक्लादिगुणाः । ( वृ० प० २३७ ) ७७. सकलगुणोपरमे तु न तद्रव्यं न चावगाहनाऽनुवर्त्तते, अनेन पर्यवाणां चिरं स्थानं द्रव्यस्य त्वचिरमित्युक्तम्, ( वृ० प० २३७) ७८. सङ्घातभेदलक्षणाभ्यां धर्माभ्यां यो बन्धः - सम्बन्ध - स्तदनुतनी तदनुसारिणी । ( ० १० २२७ ) ७६. न पुनर्गुणकालः संघातभेदमात्रकालसंबद्धः, सङ्घातादि भावेऽपि गुणानामदर्शनादिति ० ० २३७ ) ०१. तोगाहणदव्वे भावद्वाणाउयं प अप्प बहुं । बेसे सम्पर सेसा ठाणा असंखेज्जगुणा ॥ १ ॥ (४०२ / १०१ संगही गाहा)
For Private & Personal Use Only
--
1
श०५, उ० ७, ढाल १० ७७
www.jainelibrary.org