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१०८. से कि तं पायवेहम्मे ?
पायवेहम्मे-जहा वायसो न तहा पायसो, जहा पायसो न तहा वायसो। (अणु० ५४५)
१०७. शेष धर्म तुल्य हेर, ते माता ना भेद थी ।
ईषत् वच्छ में फेर, तिण सं किंचित् वैधर्म्य ।। १०८. जेहवी पायस-क्षीर, तेह वायस-काग नहि ।
जेहवं वायस भोर, तेहवो पायस-क्षार नहि ।। १०६. धर्म सचेतन आदि, नहिं छै बहु सदृशपणुं ।
प्राय बहुल संवादि, कहियै बहुवैधर्म्य ए॥ ११०. पायस वायस नाम, बिहुना बे बे वर्ण तुल्य ।
निज निज सत्व सुपाम, इत्यादिक सदृशपणु ॥ १११. तिण सं ए आख्यात, प्राय-बहुल वैधर्म्यवत ।
तृतीय भेद हिव आत, सर्व थकी जे वैधर्म्य ।। ११२. सर्व-वैधर्म्य नाहि, अछे जाणवा जोग्य सहु ।
छतापणुं सहु मांहि, एह सरिखू ते भणी ।। ११३. तो तृतीय भेद आख्यात, तेहर्नु निरर्थकपणुं ।
ते माटै अवदात, सर्ववैधर्म्य उपम हिव ।। ११४. तेहने तेहिज साथ, कीजै छै उपमा जिका ।
नीच कयुं गुरु घात, अकृत नीच करै जिसु ॥ ११५. दासे दास सरीस, कोथं छै कारज जिको ।
काग कृत्यज ईष, काग करै छै जेहवू ।। ११६. श्वाने श्वान सरीस, कारज कीधं छै तिणे ।
पाण चंडालज ईष, जे चंडाल सरीख कृत' ।। ११७. शिष कहै स्वामीनाथ ! नोचे नीच सरीख कृत ।
इत्यादिक अवदात, साधर्म्य पिण वैधयं किम ?
११२. से किं तं सव्ववेहम्मे ?
सव्ववेहम्मे ओवम्म नत्थि,
११४. तहा वि तस्स तेणेव ओवम्म कीरइ, जहा-नीचेण
नीचस रिसं कयं । ११५. काकेण कागसरिसं कयं,
११६. साणेण साणसरिसं कयं ।
११८. गुरु कहै ए सत्य बात, किंतु प्राये नीच पिण ।
न करै ए महाघात, स्यूं कहिदुंज अनीच नुं ।। ११६. सर्व लोक विपरीत, प्रवा नी वंछना ।
इहां वैधर्म्य प्रतीत, इम दासादिक पिण सहु ।।
११७. आह-नीचेन नीचसदृशं कृतमित्यादि ब्रुवता साधर्म्यमेवोक्तं स्यान्न वैधर्म्यम्,
(अनु० वृ०प० २०१) ११८. सत्यं, किन्तु नीचोऽपि प्रायो नैवंविधं महापापमाच
रति किं पुनरनीच: ? ११६. एव दासाद्युदाहरणेष्वपि वाच्यम् ।
(अनु० वृ० प० २०१) ततः सकल जगद्विलक्षणप्रवृत्तत्वविवक्षया वैधर्म्य
मिह भावनीयम् । (अनु० वृ० प० २०१) १२०. से तं सव्ववेहम्मे । से तं वेहम्मोवणीए । से तं ओवम्मे ।
(अणु० ५४६) १२१. से कि तं आगमे ?
आगमे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा-लोइए लोगुत्तरिए य ।
(अणु० ५४७)
१२०. सर्व वैधर्म्य ख्यात, वैधर्म्य उपनय ए कह्य ।
ए उपमा अवदात, तृतीय प्रमाण कह्य प्रवर ।। १२१. आगम तुर्य प्रमाण, दोय प्रकारज दाखियो ।
लौकिक प्रथम पिछाण, लोकोत्तर दूजो वलि ॥
१. गाथा ११५ और ११६ में दास और पाण शब्द हैं, वे अनुयोगद्वार के इस
बादर्श के पाठान्तर में हैं।
४२ भगवती-जोड़
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |