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५२. सीहं केसरेणं, वसहं ककुहेणं, महिलं वलयबाहाए ।
५३. परियरबंधेण भडं, जाणेज्जा महिलियं निवसणेणं ।
५१. बे पग देख्यां वादि, मनष्य आदि इम जाणिय ।
चउ पद करि गो आदि, कान्हसलो बहु पद करी ॥ ५२. केसर करि के सोंह, स्थूभ स्कंध देखो करी ।
जाणं वृषभ अबीह, वलय-बांह करि स्त्री प्रतै ॥ ५३. बखतर आदि बंधेण, देखो जाणे सुभट प्रति ।
फून पहिर्या वेसेण, जाण ते महिला प्रतै ।। ५४. सोझी जे इक सीत', जाण अन्न हांडी तणुं ।
गाथा एक पुनीत, सुण जाणे ए कवि अछ। ५५. अथ आश्रय करि जाण, धूमे करिने अग्नि प्रति ।
बुगलां क र सर माण, अभ्र विकारे वृष्टि प्रति ।।
५६. शील समाचरणेह, जाणे वलि कुलपुत्र प्रति ।
शेषवत का एह द्वितीय भेद अनुमान नें ।। ५७. पूर्वे जाण्यो जेह, जे साथै छै तुल्यपणुं । ___ दृष्टसाधर्म्य कहेह, तेहना दोय प्रकार छ ।
५४. सित्येण दोणपागं कवि च एगाए गाहाए।
(अणु० ५२५) ५५. से कि तं आसएणं?
आसएणं-अग्गिं धूमेणं, सलिलं बलागाहिं, वुट्टि
अब्भविकारेणं, ५६. कुलपुत्तं सीलसमायारेणं ।
से तं आसएणं । से तं सेसवं । (अणु०/५२६) ५७. से किं तं दिटुसाहम्मवं ?
दिटुसाहम्मवं दुविहं पप्णत्तं, तं जहादृष्टेन पूर्वोपलब्धेनार्थेन सह साधर्म्य दृष्टसाधर्म्यम् ।
(अनु० वृ० ५० १६६) ५८. सामन्नदिठं च विसेसदिळं च। (अणु० ५२७)
सामान्यतो दृष्टार्थयोगात्सामान्यदृष्टं, विशेषतो
दृष्टार्थयोगाद्विशेषदृष्टम्। (अनु० वृ० ५० १६६) ५६. से कि तं सामन्नदिट्ट ? ।
सामन्नदिळं-जहा एगो पुरिसो तहा बहवे पुरिसा, जहा बहवे पुरिसा तहा एगो पुरिसो।
५८. सामान्यदृष्ट थकीज, दीठो ते सामान्यदष्ट ।
विशेष दृष्टे लोज, दोठो तेह विशेषदृष्ट ।
५६. धुर सामान्यज दृष्ट, जिम एक पुरुष तिम बहु पुरुष ।
जिम बहु पुरुषा इष्ट, तिम जाण इक पुरुष प्रति ॥ ६०. एक पुरुष ने देख, जाण बहुला पुरुष नै ।
घणां पुरुष नैं पेख, जाण लियै इक पुरुष प्रति ।। ६१. जिम इक सुवर्ण ज्ञान, तिम बहु सोनइयां प्रति ।
जिम बहु सुवर्ण जाण, तिम इक सोनइया प्रति ।
६२. बलि देख्यूज विशेख, विशेष-दृष्टज दूसरो ।
घणां पुरुष में रेख, एक पुरुष नै ओलखै । ६३. पूर्व इक नर दृष्ट, घणां पुरुष माहै तिको ।
देख्यां जाणे इष्ट, पूर्व देख्यो तेह ए॥ ६४. पूर्वे सोनइयो देख, घणां सोनइयां में तिको ।
देखी जाण पेख, पूर्व देख्यो तेह ए॥
६१. जहा एगो करिसावणो तहा बहवे करिसावणा, जहा बहवे करिसावणा तहा एगो करिसावणो।
(अणु० ५२८) ६२. से कि तं विसेसदिह्र ?
विसेसदिळें-से जहानामए केइ पुरिसे बहूर्ण पुरिसाणं मज्झे पुवदिळं पुरिसं पच्चभिजाणेज्जा
अयं से पुरिसे, ६४. 'बहूणं वा करिसावणाणं मज्झे पुवदिहें करिसावणं पच्चभिजाणेज्जा-अयं से करिसावणे ।'
(अणु० ५२६) ६५. तस्स समासओ तिविहं गहणं भवइ, तं जहा
तीयकालगहणं पडुप्पण्णकालगहणं अणागयकालगहणं ।
(अणु० ५३०)
६५. तेहना तीन प्रकार, कहियै एह संक्षेप थो ।
अतीत-ग्रहण विचार, वर्तमान आगामिक ॥
१ अनाज का एक कण
३८ भगवती-जोड़
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |