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६. इम जिम तेजस शरीर तणो कह्यो, अंतर नों अधिकारी । तिमहिज ज्ञानावरणी कर्म कहिवो, जाव अंतराय धारी ॥ १०. ए प्रभु जीवां ने ज्ञानावरणी, कर्म नां देश बंध कर्त्तारी । वलि अबंधक ने कुणकुण थी, जाव अल्प बहुत्व धारी ॥
११. इम जिम तेजस तन् नों आस्यो, तिम ज्ञानावरणी उचारी । इम आयु वर्जी जाव अंतराय, आउखा नीं पूछा न्यारी ॥ १२. सर्व थी थोड़ा जीव आयु कर्म नां, देश बंध कर्त्तारी । आयु बंधनों काल थोड़ो छै, ते मार्ट थोड़ा उचारी ॥
१३. तेह की आयु कर्म अबंधगा, संख्यातगुणा विचारी । अबंध काल ते बहु गुणपणां थी, संख्यातगुणा उचारी ॥
सोरठा
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१४. इहां प्रेरक पूत, देशबंधक थी अबंधना संसेज्जगुणा कहत असंखगुणा किम नो का ? १५. मनुष्य अने तिर्वच तीन-तीन पल्प आउलो । देव नारकी संच, तेतीस सागर त्यां लगे ॥ १६. अबंध काल असंख्यात जीवतव्य प्रति आभयो । आश्रयी । असंख्यात गणो पात ते न कह्यो किन कारण ? १७ उत्तर तास कहेह, अनंतकायिका जीव जे । ते आधी सूत्र एह संख्यात जीवित होज ते ॥ १५. ते आउ तणां अबंध, अनंतकायिका जोवडा । देश-बंध थी संघ, संख्यातगुणा होवे अछे । १६. आउ तणां अबंध, सिद्धादिक जो तेह
विषे ।
प्रक्षेपिये सुखकंद, तो पिण संखगुणाज ह ॥ २०. अनंत सिद्धादि अबंध, ते पिण अनंतकाय नों। आयु बंधका संध, तेहनें भाग अनंतमें || २१. वलिको कहिसे एम, जो आउला कर्म नां अबंधक छता तेम, बंधकारक होवे तदा ॥ २२. सर्व-बंध नौ तास संभव किम नहि तेहने ? उत्तर तास विमास, चित्त लगाई सांभलो ||
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नवो आयु बंधे ते
२३. सहु आयू परकत्त, अछती नहिं छै तेहनें । औदारिकादिक वत्त, तिण कारण नहिं सर्वबंध । वा०- - पूर्व आउखो बंध्यो, ते भोगवतां आगला भव नों माटे सर्व बंध नहीं किंचित मात्र पिप आउवा री प्रकृति पूर्वे बंधी अने नवो आखो बांधे तो सर्वबन्ध हुई, औदारिक शरीर नो नयो निर्माण करें तेहने सबंध हुने इण रीते किमही जीव जाखा नों बंध हुवे नहीं, ते मार्ट सर्व बंध नहीं ।
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५२८ भगवती-जोड़
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६. एवं जाव अंतराइयस्स ।
(०४३९)
१०. एएसि णं भंते ! जीवाणं नाणावरणिज्जस्स कम्मस्स सबंध गाणं अबंधगाण य कयरे कयरेहिंतो जाव (सं० पा०) अप्पाबहूगं
११. जहा तेयगस्स (सं० पा० ) एवं आउयवज्जं जाव अंतराइयस्स । (०२१४२७)
१२. आउयस्स पुच्छा ।
गोयमा! सव्वत्थोवा जीवा आउयस्स कम्मस्स देसबंधगा, सर्वस्तीकरवमेषामायुर्वन्धाद्वायाः स्तोकत्वात्
(० ० ४१२) (४०८२४३८)
१२. अधा गुणा। अवन्धाद्धायास्तु बहुगुणत्वात् तदबन्धकाः संख्यातगुणाः ( वृ० प० ४१२)
१४. संख्यातास्तदबन्धकाः कस्याः?
(बृ० प० ४१२)
१६. तदबन्धाद्वाया
असंख्यात जीवितानाश्रित्यासंख्यातगुणत्वात् (००४१२) १७. उच्यते — इदमनन्तकायिकानाश्रित्य सूत्रं तत्र चानन्तकायिकाः संख्यातजीविता एव । (५० ५० ४१२) १८. धकास्तद्देशयन्धकेभ्यः संवगुणा एव भवन्ति । (० ० ४१२) १९. यद्यबन्धकाः सिद्धादयस्तन्मध्ये क्षिप्यन्ते तथाऽपि तेभ्यः संख्यातगुणा एव ते, ( वृ० प० ४१२ ) २०. सिद्धाद्यबन्धकानामनन्तानामप्यनन्तकायिकायुर्बन्धकापेक्षयानन्तभागत्वादिति ।
(बृ० प० ४१२) २१. ननु यदायुषोऽबन्धकाः सन्तो बन्धकाः भवन्ति
( वृ० प० ४१२)
२२. तदा कथं न सर्वबन्धसंभवस्तेषाम् ? उच्यते,
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(०१० ४१२) २३. नहि आयुः प्रकृतिरसती सर्वा निबध्यते मदारिकादिशरीरवदिति न सर्वबन्धसंभव इति । ( वृ० प० ४१२)
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |