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७१. सीत वेदै जे समय में, ते उष्ण वेदे जे समय में, ते
७२. चरिया वेदे जे समय सेज्या वेदै जे समय
समय उष्ण समय सीत
में, ते समय सेज्या में, ते समय चरिया
सोरठा
७३. आठ परिसहा जेह, मोह कर्म थी ऊपजै । पट-बंधक ने तेह, ते आई नहि कया ॥
७५. ते सामर्थ थी जान, नवमां मोह तणां पहिछाण, आठ
७४. इहां कोई पूछें सोव, दशम गुणठाणां म । चउद परीसह होय, मोह तणां आठूं
टल्यां ॥
वेदै नांय । न वेदाय ॥
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वेद नांय | न वेदाय ॥
तथा
या
७६. मिले तास किम न्याय, दर्शण चिहुं अंतान' कषाय, त्रिहुं दर्शण ७७ तास अभावे जाण, जे दर्शण हुवै अभाव पिछाण, सप्त ७८. पिण आ नो नांय, सत्ता नीं अपेक्षाय, ७६. तो दशमें गुणठाण, मोह कर्म नीं छे सत्ता । तेहथि ऊपनां जाण, सर्व परीसह किम न ह्वै ॥
जो
गुणठाणां मकै । परीसह संभवे ॥
दर्शण
सप्तक तेहनों । मोह उपशम्यां ॥ परिसह तणो ।
परीसह संभव ॥
मोह नों
हुवे ॥
दर्शण सप्तक
उपशम्ये ।
८०. तेहनों उत्तर एह, ऊपरहीज कहेह, छहड़ा छेहड़ा नां अद्धा विषे ॥ ८१. तेह नपुंसक - वेय, उपशम काल विषेज तब | नवमें गुण पामेय, त्यां दर्शण परिसह ऊपजे ॥ ८२. अन्य ग्रंथ रे मांहि, दर्शन त्रय नुं बृहत खंड । उपशमाया से ताहि सूक्षम खंडन उपशम्युं ॥
८३. तथा नपुंसक देय, तिण साधे उपशमाविवा । उपक्रम जे अधिकेष, करिया ने मांड्यो जिणे ॥ ८४. ते वेद नपुंसक जाण, उपशम अवसर नें विषे । नवमो गुणठाण, उद बादर संपराव नों ॥ ८५. दर्शण मोहणी तास, किंचित उदय प्रदेश थी । ग्रंथ इम ।
दर्शण परिसह जास, ते प्रत्यय अन्य १. अनन्तानुबन्धी
७१. वं समयं सीयपरोस वेवेद्र नो तं समयं उसिपपरीसहं वेदेश, जं समयं उसपरोस वेदे न तं समर्थ सीयपरीसहं वेदे |
७२. जं समयं चरियापरीसहं वेदेइ नो तं समयं सेज्जापरीसहं वेदे समर्थ सेवापरीसहं वेदेश नो तं समयं बरियापरीसहं वेदे | (श० ८।३२५)
७२. अष्टानां मोहनीयसम्भवानां तस्य मोहाभावेनाभावादद्वाविशते शेषाश्चतुद्देशपरीया इति ।
( वृ० प० ३९१) ७४. ननु सूक्ष्मपरायस्य चतुर्दशानामेवाभिधानान्मोहनीयसम्भवानामष्टानामसम्भव इत्युक्तं ।
( वृ० प० ३९१ ) ७५. ततश्च सामर्थ्यादनिवृत्तिबादरसंपरायस्य मोहनीयसम्भवानामष्टानामपि सम्भवः प्राप्तः । ( वृ० प० ३६१ ) ७६,७७. कथं चैतद् युज्यते ? यतो दर्शन सप्तकोपशमे बादरकषायस्य दर्शनमोहनीयोदयाभावेन दर्शनपरीषहाभावात्सप्तानामेव सम्भवः ( वृ० प० १९१)
७८. नाष्टानां अथ दर्शनमोहनीयसत्तापेक्षयाऽसावपीष्यत इत्यष्टावेव । ( वृ० प० ३९१ ) ७६. हि उपशमकत्वे सूक्ष्मसम्परायस्यापि मोहनीयसत्तासद्भावात्कथं तदुत्थाः सर्वेऽपि परीषहा न भवन्ति ? ( वृ० प० ३६१ ) ०१. यस्मादर्शन सप्तकोपमस्योपवनपुंसक वेदाच्युपशमकालेऽनिवृत्तिवादसम्परायो भवति
( वृ० प० ३९१)
,
२. चावश्यादिव्यतिरिक्तप्रान्त रमतेन दर्शन त्रयस्य
वृहति भागे उपशान्ते शेषे नानुपशान् एव स्यात् । ( वृ० प० ३९१) ८३. नपुंसकवेदं चासौ तेन सहोपशमयितुमुपक्रमते
( वृ० प० ३९१) ८४. ततश्च नपुंसक वेदोपशमावसरेऽनिवृत्तिबादरसम्परायस्य सतो ( वृ० प० ३६१ ) ५. दर्शनमोहस्य प्रदेश उदयोऽस्ति न तु सत्य ततस्त व्यत्ययो दर्शनपरिषहस्तस्यास्तीति ।
( वृ० प० ३९१)
० उ०८, ढा० १५२ ४६३
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |