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११. तथा स्त्रियादिक वेद रहित ते कदा एक तथा अवेदी बहु बांधे कदा, गुण नवमें
सोरठा
१२. पूर्व प्रतिपन्न जोय, इक वचने बंध कदा | बहुवचने पिण होय, इमहिज प्रतिपद्यमान बंध ॥ १३. वेद रहित संपराय, अल्पकाल छे तेहनों। ते मार्ट कहिवाय, इक बच बहु वच पिण बिहुं ॥ १४. * एक अवेदी प्रभु ! बांधे अच्छे, बहु अवेदी बांधत । ते स्यूं बांधै स्त्री-पच्छाकडो, पुरुष-पच्छाकडो हुंत ?
वर्धित | दशमंत ॥
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१५. इम जिम इरियावहि-बंधक तणां भाख्या भांगा छब्बीस | भणवा भांगा तिम संपराय नां, बीस अनें षट दीस || १६. जावत भांगो ए छब्बीसमो, स्त्री - पच्छाकडा जोय | पुरिस-च्छा कडा नपुंसक पच्छाकडा, बहु वचने हिं होय ॥
सोरठा
१७. हि कर्म संपराय, बंधन तणूंज काल विहं करि साय, विकल्प करतो १५. पूर्व माझ्या सोय विकल्प आठ विषेज पारू चरम हुवै संपराय कर्म अनाविपणे करि जाण, बांध्यो काल २०. पिण नहि बांध्यो जेह, भंग चरम प्रथम चि भंग लेह, तास २१. *संपय कर्म हे भगवंत स्यू, वाध्यं
प्रथम चिहुं भंग होय, १६. जीवा तणें पिछाण,
काल अतीत ? वर्तमान काले बांधे अछे ? बॉल बंध होस्यै वदीत ? २२. बांध्यो बांधे नं नहि बांधस्य जो भंग ए देख । बांध्यो नहि बांधै वलि बांधस्यै, तृतीय भंग संपेख ॥ २३. बांध्यो नहि बांधै नहि बांधस्यै, तुर्य भंग ए ताम । ए च्यारूई भंग करि पूछियां, उत्तर दे जिन स्वाम ॥ २४. जीव किताइक पूर्वे बांधियो, बांधै छै वर्त्तमान । काल अनागत में वलि बांधस्यै, प्रथम भंग ए जान ॥ २५. जे प्रथम भांगो जीव सगला, संसारिक ते जाणिवं । जथाख्यात पाम्यो नथी, ते काल लग पहिछाणियै ॥
*लय : सुमति जिनेश्वर साहिब + लय : पूज मोटा भांज तोटा
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जाणवू । पूछिये ॥
ते । नहीं ॥ बंध नौ अतीत में ।। निहि हुवे । प्रश्न गोयम करें ॥
११. अहवा एते य अवगयवेदो य बंध, अहवा एते य अवयवेदा य बंधंति । (०८३१०)
१२, १३. अपगतवेदत्ये साम्परायिकबन्धोऽल्पकालीन एव तत्र च योऽपगतवेदत्वं प्रतिपन्नपूर्वः साम्परायिकं नात्पसकोको वा स्यात् एवं प्रतिपद्यमानकोऽपीति । ( वृ० प० ३८८ ) १४. जइ भंते! अवगयवेदो य बंधइ, अवगयवेदा य बंधंति । तं भंते! किं इत्थीपच्छाकडो बन्धइ ? पुरिसपच्छाको ? १५. एवं जब हरियावहिपबंधगस्स वहेब निर
१६. जाव अहवा इत्वीपच्छाकटा पपुरिसपच्छाका व नपुंसगपच्छाकडा य बंधंति । ( श० ८३११)
१७. अथ साम्परायिककर्म्मबन्धमेव कालत्रयेण विकल्पयन्नाह - ( वृ० प० ३८८) १०. पूर्वोक्तेष्वष्टासु विकल्पेच्याद्याश्चत्वार एव संभवंति नेतरे । ( वृ० प० २००) १६. जीवानां साम्परायिककर्मबन्धस्यानादित्वेन ।
( वृ० प० ३८८ ) २०. 'न बन्धी' त्यस्यानुपपद्यमानत्वात् । ( वृ० प० ३८८ )
२१. तं भंते ! किं बन्धी बन्धइ बन्धिस्सइ ?
२२. बंधी, बंधइ न बंधिस्सइ ? बंधी न बंधइ बंधिस्सइ ?
२३. बंधी न बंधइ न बंधिस्सइ ?
२४. गोयमा ! अत्थेगतिए बंधी बंधइ बंधिस्सइ ।
२५. तत्र प्रथमः सर्व एव संसारी यथाख्यातासंप्राप्तोपशमकक्षपकावसानः । ( वृ० प० ३८८ )
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श०८, उ० ५ ढा० १५१ ४५५
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |