________________
वर्धितो।
बंध
हुंतो ॥ एसो ।
१७० वले सर्व जीवे करी, कर्म देश सर्व जीव प्रदेश की सर्व कर्म १७१ जीव नां तथा स्वभाव थी, इरियावहि बंध अष्टम शतक तणो कह्यो, अष्टमुदेशा नों देशो ॥ १७२. एक सौ पचासमी, रूडी ढाल रसालो । भिक्षु भारीमाल ऋषिराय थी, 'जय जय' मंगलमालो ||
ढाल १५१
वहा
१. संपराय हिव कर्म नों, बंध पूछे गोयम
गणहरू, उत्तर
न
२. संपराय ए कर्म
* संपरायनों रे निर्णय सांभलो कहो प्रभु ! नारक स्यू बांधत? तिरिखजोणियो जाव देवी वलि, संपराय सांधत ? ३. श्री जिन भाखे बांधे नेरद्दयो, बलि बांधे तियंच । तिरिक्त जोणिणी पिण बांधे अछे, संपराय कर्म संच ॥ ४. मनुष्य मनुष्यणी पिण बांधे अछे बलि बांधे देव
वलि देवी पिण ए बांधे अछे, ए सातू स्वयमेय ॥
निरूपण काज ! दे जिनराज ॥
*लय : सुमति जिनेश्वर साहिब
४५४ भगवती-जोड़
Jain Education International
सोरठा
५. मनुष्य मनुष्यणी टाल, संपराय कर्म-बंधका निश्चे पंच निहाल, निहाल, सकषाई छै ते ६. मनुष्य मनुष्यणी मांय, सकवाई
निश्चे बंध संपराय, अकबाई रं बंधे नहि ॥
(पदं)
भणी ॥
तेहने
७. * ते संपराय कर्म हे भगवंत ! स्यूं बांधै इक स्त्री वेद ? एक पुरुष वेद एक नपुंसक, बलि जि बहु वच भेद ? ८. तथा अवेदो ते बांधे अछे ? तब भाखै जिनराय | एक इत्थि पिए बांधे अछे इक पुं वेद बंधाय ।। ६. एक नपुंसक पिण बांधे अछे, बहु स्त्री वेद बांधत । बहु पुरुष वेद बहू नपुंसका, यां रं पिण बंध त ॥ १०. इहां स्त्रियादिक त्रिश क वचन थी, बहु वचने पिण तीन । संपराय कर्म बांछे सदा, ए अर्थ वृत्ति में चीन ॥
।
१७०. नो सव्वेणं देस बंधइ, सव्वेणं सव्वं बंधइ
१७१. तथास्वभावत्वाज्जीवस्येति ।
१. अथ साम्परायिकबन्धनिरूपणायाह
(२०८/३०८)
( वृ० प० ३८७ )
२. संपराइयं णं भंते ! कम्मं किं नेरइओ बंधइ ? तिरिक्खजोणिओ बंधइ ? जाव देवी बंधइ ?
३. गोयमा ! नेरइओ वि बंधइ, तिरिक्खजोणिओ वि बंध,तिरिक्तजीवि
४. म निबंध मरसी विबंद, देवो वि देवी वि बंधइ (श० ८ / ३०६ )
६. मनुष्यमनुष्यी तू सामित्वे वनीतो न पुनरन्यदेति ।
५. एतेषु च मनुष्यमनुषीवर्जाः पञ्च साम्परायिकबन्धका एव सकषायत्वात्
७. तं भंते! कि इत्थी बंधइ ?
जाव
( वृ० प० ३८७ )
For Private & Personal Use Only
( वृ० प०३८८ ) सति साम्परायिकं ( वृ० प० ३००) पुरिसो बंधइ ? तहेव
८. मोरिस मोनो बंध? गोयमा ! इत्थी वि बंधइ, पुरिसो वि बंधइ । ६. जाव नपुंसगा वि बंधंति ।
१०. इहस्त्रयादयो विवक्षितकत्वबहुत्वाः षट् सर्वदा साम्परायिकं बध्नन्ति । ( पृ० प०२८८)
www.jainelibrary.org