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७१. नोपर्याप्त नोअपज्जता, स्यूं प्रभु !
ज्ञानी अज्ञानी ? जेम सिद्ध तिम पाठन कहियो द्वार पर्याप्त ए जानी ॥ ७२. नरक-भवस्था उत्पत्ति स्थानक, पाम्या ते प्रभु ! स्यूं नाणी ? नरक -गतिया तिम ए कहिवा, बुद्धिवंत लीजो पहिचाणी ॥
७३. तिरिय भवस्था तियंच उत्पत्ति स्थानक पाम्या ते जानी । तीन ज्ञान में तीन अज्ञान तणी भजना कहिये ध्यानी ||
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७४. मनुष्य भवस्था सकाइवा जिम, उत्पत्ति-स्थानक प्राप्तानी । पंच ज्ञान ने तीन अज्ञान तणी भजना मुनिवर जानी ॥ ७५. सुरभवस्था जिम नरक-भवस्या, उत्पत्ति-स्थानक प्राप्तानि । ज्ञान तीन नीं नियमा कहिये, भजना तीन अज्ञानानि ॥ ७६. अभवस्था भव विषे रह्या नहि, सिद्ध जेम आख्यातानि । ज्ञान एक केवल नीं नियमा, भवस्थद्वार समाप्तानि ॥ ७७. भवसिद्धिया प्रभु ! स्यू ज्ञानी छ ? सकाइया जिम पहिछानी । पांच ज्ञान ने तीन अज्ञान तणी भजना ए कथियानी || ७८. अभवसिद्धिया पूछा जिन कहै, ज्ञानी नहिं छै अज्ञानी । तीन अज्ञान तणी छँ भजना, ए तो प्रत्यक्ष ही जानी ॥
७६ नोभव ने नोअभव- सिद्धिया जीवा प्रभुजी ! स्यूं नाणी ? सिद्ध जेम इक केवल नियमा भवसिद्धिक ए द्वारानी ॥
८०. सन्नी पूछा जेम सइंदिया, च्यार तीन भजना जानी । असली जेम बेईदिया तिम, दोय-दोष नियमा ठानी ॥ सोरठा ८१. असन्नी अपज्जत्त मांहि सास्वादन में ज्ञान बे । जिहां सास्वादन नाहि, निश्चय तिहां अज्ञान वे ॥
८२. *नोसन्नी - नोअसन्नी केवलि, सिद्ध जेम कहियै ध्यानी । सन्नीद्वार को ए नवमों, जीव सहित आख्यातानी ॥ ८२. अंक बवांसी देश ढाल ए सौ पेंतीसम
पहिचानी । भिक्षु भारीमाल ऋषिराय प्रसादे, 'जय-जश' संपति सुखदानी ॥
*लय : चेत चतुर नर कहै तन सतगुरु
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७१. नोपज्जत्तगा-नोअपज्जत्तगा णं भंते! जीवा किं नाणी ? जहा सिद्धा । ( श० ८।१३० ) ७२. निरयभवत्था णं भंते ! जीवा कि नाणी ? अण्णाणी ? जहा निरयगतिया । (० ०१३१) निरयभवे तिष्ठन्तीति निरयभवस्थाः प्राप्तोत्पत्तिस्थानाः । ( वृ० प० ३४८) जीवा किं नाणी ?
७३. तिरियभवत्था णं भंते ! अण्णाणी ?
७४.
मणुस्सभवत्था ?
जहा सकाइया ।
७५. देवभवत्था णं भंते ! जहा निरयभवत्था ७६. अभवत्था जहा सिद्धा ।
तिण्णि नाणा, तिण्णि अण्णाणा भयणाए ।
७७.
भवसिद्धिया णं भंते ! जीवा कि नाणी ? जहा सकाइया । ७८. अभवसिद्धियाणं पुच्छा ।
( श० ८।१३२)
(०८११२२)
( ० ८१३४)
८२. नोसण्णी - नोअसण्णी जहा सिद्धा ।
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गोयमा ! नो नाणी, अण्णाणी, तिण्णि अण्णाणाई भयणाए
७६. नो भवसिद्धिया-नो अभवसिद्धिया णं भंते! जीवा कि नाणी ? जहा सिद्धा
(०८१२७) ८०. सण्णीणं पुच्छा । जहा सइंदिया असण्णी जहा बेइंदिया |
(श० ८।१३५ )
८१. अपर्याप्तकावस्थायां ज्ञानद्वयमपि सासादनतया स्यात्, पर्याप्तावस्थायार्थः ।
( वृ० प० ३४८ )
(०२१३८)
(० ०१३६)
श० ८, उ०२, ढा० १३५ ३४९
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