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वा० - १,२. अणागयमइक्कंतं, ३. कोडीसहियं, ४. नियंटियं चेव ।
५, ६. सागारमणागारं ७ परिमाणकडं ८ निरवसेसं ॥ संकेयं चेव १०. अद्धाए, पच्चक्खाणं भवे दसहा ।
'अणाrयं कहितां अनागत करवा थकी । अनागत - पर्युषणादिक नैं विषे आचार्यादिक नीं वेयावच्च करिवं करी अंतराय नां सद्भाव थकी पर्युषणा पहिलां ईज ते तप नुं करितुं । आहच-
होही पज्जोसपणा, मम य तथा अंतराइ गुरुवेयावच्चेणं, तबस्सगेलाए
होन्ना ।
वा ।।२।।
पर्युषणा हुस्यै अने मांहरै तिण काले गुरु नी वैयावृत्य नों, तपस्वी नी वैयावृत्य नों अथवा निज शरीर नैं विषे रोगादि करी ग्लानपण करी अंतराय थास्यै । उक्तं च
सो दाइ तवोकम्मं पडिवज्जइ तं अणागए काले ।
एवं पच्चक्खाणं अणागयं होइ नायव्वं ॥ ३॥
ते तप-कर्म पर्युषण काले गुरु देस्यै, ते तप कारण थी करी न सकै ते भणी पर्युषण तप करवा नों काल आयां पहिलां करें, ए पचखाण अनागत हुवै जाणवो । 'अइक्कतं कहितां अतिक्रांत काल, ते तप नों काल उल्लंघ्ये थके करं ते अतिक्रांत पचखाण कहिये । भावना पूर्ववत् । उक्तं च
पज्जोसवणाइ तवं जो खलु न करेइ कारणज्जाए । गुरुवेयावच्चेणं तव स्सिगेलण्णयाए
वा ॥४॥
पर्युषणा विषे अवश्य करिवुं ते अष्टमादि तप, ते कारण ऊपने छते न करें । कारण हीज देखाड़े छै-गुरु नीं वेयावच्च आदि। आह च
सो दाइ तवोकम्मं, पडिवज्जद्द तं अइच्छिए काले । एयं पच्चक्खाणं, अतिस्तं होइ नाय ॥५॥
जे तप कर्म पर्युषण काले गुरु देस्य, ते तप कर्म पर्युषण तप नो काल अतिक्रम्ये थर्क करें, एतले पर्युषण में करवा जोग ते तप पर्युषण थी पछे करें, ए पचखाण अतिक्रांत हुवै इम जाणवो ।
"कोडीसहियं कहितां वे पचवाण नीं कोटी ते मिली तुभादि करीनें अनंतरहीज चतुर्थ भक्तादिक नुं करितुं इत्यर्थः ।
अवाचि च
पट्ठवणओ उ दिवसो पच्चक्खाणस्स निट्ठवणओ य । जहियं समेति दोन्नि उ, तं भन्नइ कोडिसहियं तु ॥ ६ ॥
तप पूरो हुवै ते दिवस ।
कोटी सहित एतसे तप
प्रारंभिक दिवस पचखाण नो वली निष्ठापनक ते जे तब मैं विधे मिलिद कोटी ते तप प्रतेक प्रारंभ्यो तिवारं प्रथम उपवास करी, पछै छठ भक्तादिक करीनं छेहड़े वलि उपवास कियो-ए कोटी सहित इम प्रथम छट्टादिक करी बीच में नोप, छठ,
२३२ भगवती जो
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अनागतकरणादनागतं पर्युपणादाबाचार्यादिवयावृत्यकरणेनान्तरायसद्भावादारत एवं तत्तपः करणमित्यर्थः ।
एवमतिक्रान्तकरणादतिक्रान्तं भावना तु प्राग्वत्,
कोटीसहितमिति मीलितप्रस्थापानद्वकोटि चतुर्यादि कृत्वाऽनन्तरमेव चतुषदिः करणमित्यर्थः
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