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५३. पचवा नां पिण तीन, मोल लेवा नां तीन इम । ५३. एवं न पचति ३ न क्रीणाति ३ इत्येवंरूपाः, ए नव कोटि कथीन, तिण कर विशुद्ध लै मनि ।।
(वृ०प० २६४) ५४. *शंकित मक्खित आदि देइ करि, एषणा नां दस दोष रहीत । ५४. दसदोसविप्पमुक्कं,
ए दोष लागै ग्रहस्थ साधु थकी, वर्जे ते महामुनि वर नीत ॥ दोषा:-शङ्कितम्रक्षितादयः। (वृ० प० २६४) १५. आधाकर्मादि सोल उद्गम तणां, सोलै उत्पादन धाई आदि । ५५. उग्गमुप्पायणेसणासुपरिसुद्ध, एषणा पिंड विशुद्धपणे करी, सुष्ठु परिशुद्ध पवर संवादि ।। उद्गमश्च-आधाकादि: षोडशविधः उत्पादना
च-धात्रीदूत्यादिका षोडशविधैव उद्गमोत्पादने एतद्विषया या एषणा-पिण्डविशुद्धिस्तयासुष्टु परिशुद्धो यः स उद्गमोत्पादनेषणासुपरिशुद्धोऽतस्तम्,
(वृ० प० २६४) ५६. आख्या अणआख्या इहां संग्रह किया, अंगार धूम दोष थी रहीत । ५६. वीतिगालं, वीतधर्म, संजोयणादोसविप्पमक्क ' संयोजन दोष करी विषमुक्त छै, इह वचने कर ग्रास एषणा रीत ।। अनेन चोक्तानुक्तसङ्ग्रहः कृतः वीताङ्गारादीनि क्रिया
वा०-इहां पाठ में दश दोष-विप्रमुक्त कह्यो, तिहां वृत्तिकार शंकित, विशेषणान्यपि भवन्ति, प्रायोऽनेन च ग्रासैषणामेक्षितादिक कह्या । अनै पाठ में उद्गम, उत्पादन कह्या । तिहाँ वृत्तिकार विशुद्धिरुक्ता ।
(वृ० प० २६४) उद्गम ते आधाकर्मादि सोल प्रकार अनै उत्पादन ते धाई इत्यादिक सोलविध, अनै दस दोष एषणा नां-इम संक्षेप करिकै ४२ दोष कह्या । अनै भगवती टबा री, तेहनां पाना १८२२, तेहनै विषे अर्थ में सोले उद्गम तणां, सोले उत्पादन तणां, दस एषणा नां, और पांच मंडला ना-एवं ४७ दोष कह्या, तिण अनुसारे लिखिये छ। हिवं आहार ना ४७ दोष लिखिय छैतत्र षोडश दोषाः दातारतः समुत्पद्यते
आहाकम्मुद्देसिय पूइकम्मे य मीसजाए य । ठवणा पाहुडियाए पाओयर कीयपामिच्चे ॥ परियट्टिए अभिहडे उब्भिन्ने मालोहडे य ।
अच्छिज्जे अणिसिट्ठ अज्झोयरए सोलस पिडुगम्मे दोसा ॥ अथ षोडश उद्गमदोषा:तत्र साधुनिमित्तं पाचयित्वा दीयते तदाधाकर्मिकं । यः आगमिष्यति तत्उद्दिश्य निष्पाद्यते तदुद्देशिकं । यदाधाकर्मी-आहार-खरंडित-दर्वी-प्रमुखेण ददाति स पूतिकर्मदोषः । यतिनिमित्तं कुटुंबनिमित्तं च एकत्र पाच्यते पश्चात् साधुभ्यो दीयते स मिश्रजातिदोष. । साधुनिमित्तं संस्थाप्य मुंचति स स्थापनादोषः । साधुनिमित्तं प्राघूर्णकान् पूर्व पश्चाद् वा भोजयति स प्राभृतिकादोषः । अंधकारस्थाने उद्योतं कृत्वाऽप्यति स प्रादुष्करणदोषः । विक्रीतं गृहीत्वा साधवे ददाति स क्रीतदोषः । उद्धारकं ग्रहीत्वा साधवे दद्यात् स प्रामित्यदोषः । दातव्यवस्तुनः परावर्त कृत्वा साधवेऽप्यति स परिवर्तितदोषः ।
आहारादिकं सन्मुखमानीयाऽर्पयति सोभ्याहृतदोषः । यंत्रकमुद्राकपाटादिकमुद्घाट्याऽर्पयति साधवे स उभिन्नदोषः। उच्चनीचतिर्यविकटभूमित: आहारमुत्तार्य साधवे ददाति स मालापहृतदोषः। स्वयं बलवत्तया अन्यनिर्बलपादिवदाल्य साधवेऽर्पयति सोऽच्छिद्यदोषः । वस्तुनः स्वामिनी द्वौ, भावं विना द्विस्वामिकं वस्तु *लय : श्री जिनवर गणधर
२२२ भगवती-जोड़
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